如果你對死亡有完善的覺醒,你會感到自己不久會死是確定的。之後要是你發覺
自己會在今天或明天即將死去,由於你在精神上的修持,將會經由捨除財物,以
及將世俗的榮華富貴看成沒有任何實際意義,設法將自己從執著的事物中擺脫。
你會設法盡力修行。對死亡產生覺醒的好處,會使生活有意義,並且在死亡逼近
的時刻覺得慶幸,覺得毫無悔恨。”
~達賴喇嘛尊者
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◆ From: 123.205.70.204
《菩提道次第傳承諸師修心語錄選集》深信業果
17. 普穹瓦說:「我於老時,唯依《賢愚因緣經》。」經中多說因果事記,為修業
果必須之聖言量。
18. 有一次康隆巴同普穹瓦相會時,康隆巴說:「聽說善知識你唯說業果為極要。
我想現在不計聞、思、修三業,唯修這一業果法門為最難。」以此普穹瓦答道:「正如
你所說那樣。」
普穹瓦又說:「我在這年老時,結合口頭說法,也不離《賢愚因緣經》。」又說:
「我們應當誦出的是善句,驅出的是不善事。」又說:「不作高不可攀的法,將是如貪
饞香穀粒那樣…(言合多數口味,易起修欲)。」
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