推 cool810:隨喜法語，要多注意細膩的地方。 08/21 23:32
→ summertrees:ㄟ....那如果是勸諫對方勿犯不善這樣咧?比如聽到親人 08/22 00:12
→ summertrees:喜拿別人短處開玩笑,便出言勸他不要如此,算不算"指責 08/22 00:13
→ summertrees:對方的過失"? @@ 08/22 00:14
→ lin666:益西彭措堪布於《菩提道次第廣論講記》中開示曰： 08/22 01:11
→ lin666:前面講到粗惡語的事是能生恚惱的有情。這也提醒我們，如果 08/22 01:12
→ lin666:是對能生起恚惱的境說惡語，就會對他造成傷害。我們說某人 08/22 01:13
→ lin666:的過失或醜聞時，就如同對他的傷口發射利箭，會使他痛苦不 08/22 01:13
→ lin666:堪。所以不能隨便說惡語。只有在自己有利益對方的善心，而 08/22 01:14
→ lin666:且對方對自己信任時，才可以指出他的過失。但常人很多時候 08/22 01:14
→ lin666:不是出於善心，而是以煩惱發動口出惡語，那就是惡業。 08/22 01:14
→ lin666:堪布又開示曰： 08/22 01:16
→ lin666:有這樣一則事例，古代太平府有位周某，常愛談論別人的短處 08/22 01:16
→ lin666:。他和一位書生是好友，書生的妻子美貌有才華，風流放縱， 08/22 01:16
→ lin666:但實際並沒有外遇。 08/22 01:17
→ lin666:有一天，周某和書生一起吃飯，忽然對書生說：“兄長度量真 08/22 01:17
→ lin666:大，為什麼受外人欺負卻不計較，反而在這裡豪飲？”書生驚 08/22 01:18
→ lin666:愕不解。周某說：“尊夫人笑謔放浪不羈，老兄還不知道？” 08/22 01:18
→ lin666:說著挽起袖子，竭盡笑罵詆毀之能事。同桌的人認為他說話荒 08/22 01:19
→ lin666:誕不經，連連罰他喝酒。周某又說大話：“你們都冷眼旁觀， 08/22 01:19
→ lin666:我是熱心腸，不能做那種想說又不說的庸人之態。”書生氣得 08/22 01:20
→ lin666:滿臉通紅，起身返回自己的家。他的妻子聽到此事，憤恨而死 08/22 01:20
→ lin666:。 08/22 01:20
→ lin666:康熙八年，周某參加省裡考試，剛領試卷進入考場，忽然有鬼 08/22 01:21
→ lin666:在卷面上寫了“好談閨閫”四字。他急忙用衣袖擦拭，怎麼也 08/22 01:21
→ lin666:擦不掉。於是潦草地寫完文章了事。一出考場就吐血而死。 08/22 01:21
→ lin666:有些人會說：“我性格直爽，有什麼說什麼。”這也要善加辨 08/22 01:22
→ lin666:別，如果有什麼就能說什麼，那麼普天下的凡夫都有過失，是 08/22 01:22
→ lin666:否能把每個人的過失都揪出來惡罵一遍呢？三界眾生都是業障 08/22 01:22
→ lin666:病人，對待病人，是要以慈悲心去為他療治，而不是惡罵抨擊 08/22 01:23
→ lin666:。周某說他是熱心腸，不像別人想說而不說，他敢在大庭廣眾 08/22 01:23
→ lin666:當中隨意笑罵，這就像拿著劍肆無忌憚地刺人臉面一樣，致使 08/22 01:24
→ lin666:書生心懷忿恨，他的妻子也蒙羞而死。可見話語比刀劍還厲害 08/22 01:24
→ lin666:，一句話就能傷害一個人。他的報應如何呢？當眾破人名聲， 08/22 01:24
→ lin666:致人死地，導致有鬼將“好談閨閫”四字寫在試卷上，使他顏 08/22 01:25
→ lin666:面丟盡，一出考場便吐血而死。天道好還，罵人者罵己，壞人 08/22 01:25
→ lin666:名譽者壞己名譽，我們千萬要慎重。 08/22 01:25
→ summertrees:所以如果對方明白自己的善意,自己又是溫言相勸,不使 08/22 11:12
→ summertrees:生惱怒,那這樣就是可以的,對嗎?如果對陌生或不熟之人 08/22 11:13
→ summertrees:就應該特別謹慎,有把握不使對方惱怒,才能出言相勸吧? 08/22 11:14
→ summertrees:話說回來,勸人真的還是應該私下,盡量替對方自尊著想 08/22 11:16
→ summertrees:不然很容易就會變成我慢的感覺.... 08/22 11:17