推 a1014a:隨喜 03/23 09:04
《菩提道次第廣論》：上士道〈忍辱波羅蜜〉(52) p302L8~p302L10
寅三、學習忍辱
卯三、忍之差別 辰二、安受苦忍
已二、引發此之方便 午二、顯示其苦理應忍受
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【處門廣釋者。若須安忍所生苦者，為當忍受由何生苦？此分八處：依止處者，所謂衣服
、飲食、坐具、臥具、病緣醫藥、供身什物，是能增長梵行之依。此等諸物若得粗尠，
他不恭敬，稽留乃與，不應憂悒，當忍由此所生眾苦。】
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．巳三、處門廣釋（此是科判安受苦忍分三之三）。
如果必須安忍所生的痛苦，那應當忍受從什麼地方生起的痛苦呢？
（從這段本文起，廣泛宣說哪些苦處必須安忍。）
應當安忍的苦處，分成八類（按，即一、依止處；二、世法處；三、威儀處；四、攝
法處；五、乞活處；六、勤劬處；七、利有情處；八、現所作處。）
一、依止處，即衣服、飲食、坐具、臥具、因病所需之醫藥、供給身體所需要的雜物
，能夠增長梵行所需要的一切資財。如果獲得這些財物質地粗糙、數量微少，或者施者不
恭敬、拖拖拉拉才給，不應該心生憂鬱，應該安忍這些情況所生起的種種痛苦。
（宣說第一類應忍苦處。）
■ 解說──
請看文，「三處門廣釋者。若須安忍所生苦者，為當忍受由何生苦。此分八處，」
「三處門廣釋」的「處門」是苦的來源，廣釋苦的來源，分為八處：1依止處﹑2世法
處﹑3威儀處﹑4攝法處﹑5乞活處﹑6勤劬處﹑7利有情處﹑8現所作處。
請看文，「1 依止處者，所謂衣服飲食坐具臥具病緣醫藥供身什物，是能增長梵行之
依，此等諸物若得粗尠，他不恭敬，稽留乃與，不應憂鬱，當忍由此所生眾苦。」
依此等怎麼受苦呢？所得物質粗惡﹑量少﹑對方不恭敬﹑被久稽留後才給，依此等會
產生苦。
摘自《菩提道次第》一四三講
雪歌仁波切講授 法炬法師翻譯
此文稿為自他學習而做，僅供參考，容有疏失，懇請指正。
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