推 a1014a:隨喜 03/09 22:43
《菩提道次第廣論》：上士道〈忍辱波羅蜜〉(42) p300L13~p301L2
寅三、學習忍辱
卯三、忍之差別 辰二、安受苦忍
已二、引發此之方便 午二、顯示其苦理應忍受
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【我昔流轉生死之時，為求微劣無義欲故，雖知有苦，尚能輕蔑非一大苦，作感當來無量
苦因，忍受非一無義大苦。況我今者，為求引發自他無量利益安樂，尚應故知忍受過前
百千俱胝倍數大苦而修善行，況輕於彼，應數思惟令心堅固。】
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．思惟自己無始以來，流轉輪迴，時而為了微小無義之事，明知有苦，卻不在乎，造下
再受無量苦的因。現在身為行者，不應再受後苦，為了滅除後苦，得到解脫，應當成辦自
他利、圓滿佛果的因，現在不論遇到任何難行，更應忍受下來，故應令心堅固。
■ 解析──
我們在無始輪迴中，造作了眾多持續在輪迴受苦的業，造業時雖受痛苦，卻不在乎，
這種不在乎經歷過的苦，算算應該有無量無邊，現在為了求證圓滿菩提的苦行是有邊、有
盡頭，二者比較起來，為圓滿菩提所受的苦，時間短，極微小；以前曾經不在乎的苦，有
無量無邊。若為無義事能忍受無邊苦，現在為有意義、能幫助獲得遍智的微小、有盡頭的
苦，更應忍受。「況輕於彼」，二者的大小比較起來，為了圓滿菩提受的苦較輕、較小。
（二者比較起來，一是苦小有大義，一是苦大無意義。以前為了無意義事都能忍下無邊痛
苦，現在為了大意義的圓滿佛果遇到的小苦，更應忍受。）
註：摘自《菩提道次第》一四二講
雪歌仁波切講授 法炬法師翻譯
此文稿為自他學習而做，僅供參考，容有疏失，懇請指正。
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