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《菩提道次第廣論》:上士道〈奢摩他〉 (54) pg342L4~pg342L6 子二、特於後二波羅蜜多學習道理 (續)丑四、理須雙修 ───────────────────────────────────────故毘缽舍那不散動心是從無分別奢摩他生通達實義非從止生譬如燈能照色是從 前念燈火而生非從遮風帳幔等起燈固不動則從幔生若心無掉沉不平等相住奢 摩他定次以慧觀能證真實。】 ─────────────────────────────────────── .是故,毘缽舍那的不散動心,是從無分別奢摩他中生起的,(而)通達真實義並不是 從奢摩他生起的。譬如,燈燭能夠照明諸色,(後後的燈能照明顏色)是從前一剎那的燈 火中生起的,並非從用來遮風(保護燈火)的帳、幔等而生起的。而燈火能穩固不動,則 是帳、幔等生起的作用。如果內心遠離了掉舉、沉沒的不平等狀態,而安住在奢摩他的禪 定當中,然後以智慧去思惟觀察,慧觀成就勝觀,就能夠證真實義(義總明晰的出現)。 (之前消文漏了此句「故毘缽舍那不散動心,是從無分別奢摩他生,通達實義非從止生」 ,這則補上。) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 編輯: cool810 來自: 123.205.72.81 (02/27 18:45)
a1014a:隨喜 03/01 10:04