[讀經]《菩提道次第廣論》奢摩他(36)止觀雙修(3)

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《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (36) pg341L7~pg341L8

  子二、特於後二波羅蜜多學習道理

  （續）丑四、理須雙修

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【若僅具有心不散亂無分別定，然無通達實性妙慧，是離能見實性之眼，於三摩地任何薰

  修，然終不能證真實性。】

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  ．假若，只具有心不散亂無分別之禪定（止），但沒有通達實性的妙觀察慧（觀），則
遠離了能見真實相之眼，這樣縱使長劫於三摩地作任何薰修，結果都不能證得真實義。

■  解析──

  1.若是只有具備不散亂的無分別定，不論是得禪定或得止，但沒有通達空性的智慧，即
    沒有證空性，只有如外道的禪定或止，這種禪定，縱是長劫修行，也不能斷障，因為
    未證無我義、未證空性故。
  2.禪定之所緣境，沒有空性，再怎麼修也無法斷障，例如外道修有頂天的禪定。外道的
    禪定，由於不了知空性義，沒有緣空性，因此再怎麼修，也都不可能證悟空性。

■  單修止，單得禪定，無法生智慧；只有禪定，沒有空慧，不能證真實義解脫。

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