推 a1014a:隨喜 05/16 14:41
《菩提道次第廣論》:上士道〈奢摩他〉 (69) pg342L6~pg342L8
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
(續)丑四、理須雙修
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【故《正攝法經》密意說云:「由心住定,乃能如實了知真實。」《修次初編》云:「心
動如水無止為依,不能安住,非等引心,不能如實了知真義。故世尊說,由心住定,乃
能如實了知真實。」
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.所以佛陀在《正攝法經》中說:「由於能緣心安住在(奢摩他安止)禪定當中,所以
能夠如實了知無我真實的意義。」《修次初編》說:「能緣心動搖如水,沒有止所依,不
能安住於所緣境,這時候的心就不是等引心,以致於不能如實了知無我的真實義。因此佛
陀說,心能住於安止的禪定中,才能如實了知無我的真實義。」
■ 心能安住而修止,才可生起緣空性的勝觀,才能如實了知無我真實義,才可以斷障。
有慧無定或有定無慧,都沒有能力斷障。單修止單修觀,都不行,止觀二者都需要。
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