→ a1014a:隨喜 04/01 18:04
《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (142) pg346L2~pg346L3
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
丑六、各別學法
───────────────────────────────────────
【（丑六）第六、各別學法。分三：（寅一）一、學奢摩他法；（寅二）二、學毘缽舍那
法；（寅三）三、學雙運法。 （寅一）初又分三：（卯一）一、修止資糧；（卯二）
二、依止資糧修奢摩他；（卯三）三、修已成就奢摩他量。 今初】
───────────────────────────────────────
．丑六、各別學法（這是科判別學後二波羅蜜多分六之六）。
它又分三個子科如下：
寅一、修學止法。
寅二、修學觀法。
寅三、修學止觀雙運法。
寅一、修學止法又分三個子科如下：
卯一、修習止的資糧。
卯二、依止資糧修奢摩他。
卯三、修習之後成就奢摩他的量。
今初：首先宣說修持止的資糧。
■ 解說──
1.各別學習的方法。裡面的三項學習：一、學習奢摩他安止的方法，二、學習毘缽舍那
勝觀的方法，三、學習止（奢摩他）觀（毘缽舍那）雙運的方法。道理何在？
2.其中第一項學習奢摩他安止的方法，如何來學習？方法是什麼？裡面分成三項：a)應
當要依於修習安止的資糧，b)之後來修安止，c)安止產生的量（成就的量）是什麼？
3.三項中首先要講的是第一項：「安止的資糧」是什麼？指的是順緣，可以當做幫助的
一個順緣，這個是指順緣都聚集在這個地方，可以產生我們要依靠的順緣，對我們有
幫助的順緣都聚集在這個地方，所以稱之為“資糧”。
■ 第六項止觀各別學法分三，一為修學奢摩他法，即修止之理；二為學毘婆舍那法，即
修觀之理。三為學雙運法，即修學止觀雙運的道理。學奢摩他法又分三點，第一是詮
釋修止資糧，第二點是依於得止之資糧修奢摩他，第三點為修已成就奢摩他量，即得
止的量或界限。首先看修止資糧如何安立。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.205.66.248
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1396079439.A.143.html
※ 編輯: cool810 來自: 123.205.66.248 (03/29 16:14)