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《菩提道次第廣論》:上士道〈奢摩他〉 (81) pg343L12~pg343L12 子二、特於後二波羅蜜多學習道理 (續)丑四、理須雙修 ───────────────────────────────────────故欲斷諸障發淨智者應依奢摩他而修妙慧。】 ───────────────────────────────────────所以,要斷除一切障礙,生起清淨智慧的話,應當安住奢摩他而修持妙觀察慧。 解說── 1.因此,想要斷除掉一切的蓋障,引發清淨的本智的話,這樣的一個修行者,一定要依 靠他所修習的安止,之後還要進一步地修習勝慧,在聞思上都要不斷增長、增廣,這 是有必要的。 2.宗喀巴大師在《辨了不了義善說藏論》及《入中論善顯密意疏》,對於空性義提到四 個要點:a)依他教而聞,b)向他說而講,c)自思義而思(自己思惟空性義),d)心串 習而修。 3.聞、講、思、修,由這四個要點確實地修習空性義,若多若少可以損害心中的我執。 4.「發淨智者」,淨智為出世間的智慧,即親證空性的心。從善知識聽聞空性的教授, 依著緣空性的止觀雙運,斷盡煩惱。欲求斷除種種障礙,譬如煩惱障與所知障,二障 隨一,應依著增上緣奢摩他,而修習生起緣空性勝觀的妙慧。 攝義結示本科「丑四、止觀二品必須雙修之理」。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.205.66.248 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1400722763.A.6A3.html
a1014a:隨喜 05/22 10:11