推 a1014a:原PO趕快先衝完至少一輪再複習啦> <" 05/01 16:57
→ cool810:嗯啊，平常課不少很難衝 (￣▽￣＃)﹏﹏ 05/01 18:26
《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (46) pg340L3~pg340L4
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
（續）丑三、止觀自性
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【《集論》於事邊際，開說如所有性及盡所有性之二。寂靜論師如前所說，止、觀皆能俱
緣如所有性、盡所有性。】
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．無著菩薩於《大乘阿毘達磨集論》中說，所謂的「事邊際」，開合而宣說，是指勝義
諦如所有性與世俗諦盡所有性（二諦為事物的邊際，即一切所知品）。寂靜論師在之前說
，不論是修止或修觀，都可緣如所有性或盡所有性（修習止、觀皆可二諦隨一為所緣）。
■ 經論對讀──
．CBETA T31 No. 1605
《大乘阿毘達磨集論》卷第六〈決擇分中法品第二〉
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
「事邊際所緣者，謂一切法盡所有性如所有性。」
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