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《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (131) pg345L12~pg345L13
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
（續）丑五、次第決定
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【〈本地分〉云：「又已如實善知從苦至道，然未能得初靜慮等，於此無間住心，更不擇
法，是依增上慧而修增上心。」】
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■ 解析──（6）
見道位十六剎那：諦現觀四聖諦成八忍八智十六心，正斷三界見惑。
1.行者以‘補特伽羅無我（補特伽羅能獨立之實質有空）’為所緣境，入根本定止觀雙
運，於世第一法最後心無間，正對治三界見惑遍計煩惱（八忍：法忍、類忍）時進入
見道位，引生決定智勝慧，決了證知四諦之理（八智：法智、類智）。
2.於見道無間道，緣觀欲界苦聖諦之境並忍可之，所生起的無漏法忍，名為苦法忍；引
生緣觀欲界苦聖諦之境並決了證知之，所生起的無漏法智，名為苦法智。
3.其次，緣觀上二界苦聖諦之境，忍可之而生起者，名為苦類忍；又緣觀上二界苦聖諦
之境，決了證知之而生起者，名為苦類智。
4.此外，更緣觀三界（欲界、色界、無色界），集、滅、道之境，而生起忍、智，緣觀
三界合四諦成八忍八智十六心。
5.『八忍』（苦法忍、苦類忍、集法忍、集類忍、滅法忍、滅類忍、道法忍、道類忍）
為「見道無間道」。見道無間道生起‘苦法忍……道法忍’對治下界（欲界）之遍計
煩惱」，‘苦類忍……道類忍’對治上界（色界、無色界）之遍計煩惱。
6.『八智』（苦法智、苦類智、集法智、集類智、滅法智、滅類智、道法智、道類智）
為「見道解脫道」，從無間道所斷之遍計煩惱障中解脫之境地。
7.a)加行道世第一法最後心根本定無間，b)見道無間道（八忍），c)見道解脫道（八智
）；此三者在同一座「根本定智」中產生。
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