推 a1014a:隨喜 04/08 13:50
《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (164) pg347L5~pg347L6
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
丑六、各別學法
寅一、學奢摩他法 卯一、修止資糧
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【故真欲修止觀定者，應勵力集聲聞地中正奢摩他十三資糧，極為主要。】
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．所以，真正想要修習止觀的人，應當努力修集（瑜伽師地論）〈聲聞地〉所說的奢摩
他十三種資糧順緣，這是非常重要的。
■ 最後宗喀巴大師結勸我們，希求生起奢摩他的修行者，要先努力積聚資糧（順緣），
應參照瑜伽師地論《聲聞地》的教授，看看自己缺了哪些資糧，儘量去圓具它們。
．CBETA T30, No. 1579
《瑜伽師地論》卷第二十二
彌勒菩薩說
三藏法師玄奘奉 詔譯
〈本地分中聲聞地第十三初瑜伽處出離地第三之一〉
云何名為二道資糧？嗢拖南曰：「自他圓滿善法欲，戒根律儀食知量，覺寤正知
住善友，聞思無障捨莊嚴。」謂若一、自圓滿。若二、他圓滿。若三、善法欲。若四
、戒律儀。若五、根律儀。若六、於食知量。若七、初夜後夜常勤修習覺寤瑜伽。若
八、正知而住。若九、善友性。若十、聞正法若思正法。若十一、無障礙。若十二、
修惠捨。若十三、沙門莊嚴。如是等法是名世間及出世間諸離欲道趣向資糧。
■ 修習奢摩他安止，說到清淨戒律，觀察貪欲的過患以及住在相隨順的處所，要以這三
個資糧為主；聚集修安止資糧有六項，其中以這三個項目為主。這六項修止資糧，即
蓮花戒菩薩在《修次初編》所談到。蓮花戒菩薩所談到的，是從《聲聞地》說到的十
三個資糧裡面找出這六項最為主要的，把它摘錄在這裡，因此十三個資糧極為主要。
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