推 a1014a:隨喜 04/06 12:45
※ 編輯: cool810 (123.205.66.248), 04/06/2014 13:00:29
《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (159) pg347L2~pg347L3
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
丑六、各別學法
寅一、學奢摩他法 卯一、修止資糧
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【善知識敦巴云：「我等唯覺是教授過，專求教授，然定不生，是未安住資糧所致。」言
資糧者，即前六法。】
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．善知識敦巴尊者說：「我們以為（生不起禪定）是缺乏教授所致，所以專求教授；然
而不能生起奢摩他的原因，是由於未能安住（修止）資糧的緣故。」（敦巴尊者）所說的
資糧，就是指以上所說的六法。
■ 解說──
1.平常我們總認為，實修安止最重要的方法，是實修口訣、教誡，如果實修不好，大概
是沒有按照口訣、教誡好好的實修吧！因此導致安止的證悟沒有產生。但有些人即使
將口訣好好觀修，證悟也還是沒產生，這是什麼因素呢？是安止的資糧不齊備而導致
的。因此善知識敦巴尊者便有了以上的開示。
2.修行者常以為是教誡教授太少的過失，因此往往專求修止教授，可是禪定不能生起。
教授沒有問題，但我們一直修，卻生不起證悟，原因在哪裡？未具足資糧，怎麼修，
都不會成就。這不是教授的問題，而是我們沒有這些條件，資糧不具，就算修止的方
法很清楚了，也一直修，但怎麼也修不成的。因此，具足這些資糧，非常重要。
3.所謂資糧，就是資助的道糧，必備的條件。修止的資糧，即前面所說的六法資糧—從
住隨順處到斷除貪欲等惡尋思。
4.以前在印度，辯經前念《心經》及度母咒多少次。很多師長提到，要把六加行作得很
深很熟，才修正行。人們現在正好顛倒，加行不要，直接入正行，所以不會成就。加
行就是讓心由惡性變成無記性或善性的本質，於是才能銜接法義的修行。現在不重視
加行，心如此煩惱，就要修那個法，因此接不上。
■ 資糧不足，是指必要的條件不足，不具修止資糧，就算是有教授也很難。
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