推 a1014a:隨喜 04/11 20:46
《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (170) pg347L8~pg347L8
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
丑六、各別學法
寅一、學奢摩他法 卯二、依止資糧修奢摩他
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【修如前說加行六法，尤應久修大菩提心。又應淨修共中下士所緣自體，為菩提心之支分
。】
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■ 解說──（1）
1.要到正行修止的位子，必須有二個條件，第一）具足前面六資糧，第二）具足充份的
修止教授。若單有地方及修止資糧，卻沒有修止教授，修什麼？若沒有資糧，只有修
止教授，怎麼修？不但具有修止資糧，而且已得修止教授。若想得止，就去那個地方
一日至少四座專修止，不修別的。每座都要三行（前行─正行─結行）圓滿。
2.如何修前行呢？修如前所說的六加行：淨地設像，無諂供養，入座皈依，觀想聖像，
勤修殊勝的淨罪積資法—七支供養，三事求加持。
3.尤其要久修大菩提心，因為這是大乘的靜慮度故。加行（前行）的階段，需先要調好
菩提心與出離心的動機。成佛之道有四個次第：1)如果沒有真正的皈依心，難有真正
的出離心，2)沒有真正的出離心，難有真正的利他心，3)沒有真正的利他心，難有真
正的菩提心，4)沒有真正的菩提心，以空正見難斷障圓滿成佛。
4.修止屬於靜慮度，需要有菩提心攝持，六度才能為圓滿成佛之資糧要道。若尚未有任
運的菩提心，至少要有造作的菩提心，對菩提心法，不能不熟悉。因為菩提心難發起
，所以要久修它的前行法，其方便法是共中士道修心，以出離心為主的修持，共下士
道修心，以皈依心為主的修持。共中、下士道的內涵，這些是發菩提心的前行支分。
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