推 a1014a:隨喜 03/14 19:21
《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (109) pg345L10~pg345L11
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
（續）丑五、次第決定
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【答，此非說未得第一靜慮未到定所攝之止，是說未得第一靜慮三摩地以上之止。】
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■ 解析──（7）
1.初禪靜慮得到時，一定是要把欲界的煩惱滅除。煩惱的滅除分二種，一種是把煩惱的
現行壓伏滅除，一種是連同煩惱的種子連根滅除。把煩惱的現行暫時滅除是世間道，
暫時不讓煩惱發生；而將煩惱種子一併滅除，是出世間道。
2.初禪靜慮得到的時候，是把欲界煩惱滅除（又分上述之世間道與出世間道），在滅除
煩惱的前面有它的準備工作，此加行準備的工作稱為近分（靠近正行）。
3.和初禪近分的道理一樣，從初禪靜慮進入二禪靜慮，要得到二禪靜慮的正行之前，同
樣需要近分，二禪的近分是把初禪的煩惱滅除，初禪的煩惱滅除同樣要透過這些加行
準備（近分）工作，當初禪靜慮的煩惱滅除時，就得到二禪靜慮根本定安止的正行。
4.從二禪靜慮進入三禪靜慮，同樣要透過此近分的過程，三禪靜慮進入四禪靜慮也是一
樣，第四禪靜慮進入無色界的空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處，都是
按照此過程進行。
■ 以上，色界定和無色界定，四禪八定的近分與正行，共有十六種觀行。粗靜相道四禪
八定的進程，是依著下地的觀，來修上地的止，即是以上定近分定所攝的觀，來修得
正行定所攝的止。
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