推 a1014a:隨喜 03/04 15:26
《菩提道次第廣論》：上士道〈奢摩他〉 (73) pg343L13~pg344L1
子二、特於後二波羅蜜多學習道理
（續）丑四、理須雙修
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【《修信大乘經》云：「善男子，若諸菩薩不住於慧，我不說彼能信大乘，能生大乘。」
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．《修信大乘經》說，具有大乘種性覺醒的善男子，佛說不同道位的菩薩，若不能安住
於證或親證的智慧，佛不說這樣的菩薩能真正信解大乘、忍許大乘，出生大乘、增上大乘
，登移大乘地道功德。
■ 解析──（1）
信心分為三種：1)清淨的信心，2)欲求的信心，3)相信的信心。能不能信大乘，是這
三種信心的任何一種會不會產生。
1.清淨的信心：譬如，見到諸佛菩薩的功德之後，內心轉變成為非常清淨、純淨。
2.欲求的信心：譬如，自己具有成就佛果的能力，了解之後，內心因此產生欲求成就佛
果。
3.相信的信心：譬如，相信佛菩薩廣大的利益眾生，而自己將來也一定成就佛果。因此
現在發起菩提心，學習六度波羅蜜，將來一定有果，且成就佛果後，可
以廣大利益無量眾生。
4.「生大乘」指，進入行持的學習，如同之前意樂的相信，後面行持的生起就如同前面
意樂的相信，對大乘的行持部分去進行學習，此部分為「能生大乘」。
5.不論意樂或加行，假設不具有勝慧，則意樂的部分沒有，加行的部分也沒有。
■ 信大乘與生大乘，指見地方面與行持方面，或說意樂（內心的想法）方面與加行（付
諸行動）方面。不論見地的方面，或行持的方面，勝慧都非常重要。
■ 引《修信大乘經》宣說大乘菩薩必須具有智慧。
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