■皈依
「死後不墮惡趣無把握，彼之畏怖唯三寶能救」什麼方法可以避免將來墮入三惡道呢
？佛經告訴我們要皈依三寶，只有三寶才能夠救度我們免於受地獄、餓鬼、畜生痛苦。
「故應極堅固心而皈依，彼之學處終不令退失」應該用非常堅固的心皈依三寶，「皈
依」就是祈求三寶救度之意。皈依三寶最重要的是守護戒律、守護學處，皈依以後要遵守
的戒律或學處，應該好好修持，不管遇到什麼情況，一定要好好守護，不讓它退失。
怎麼學習皈依？皈依的教法分為五：皈依的因、皈依的境（對象）、如何皈依、皈依
的好處、皈依的學處（要修什麼）。
一、皈依的因：
即是生起「對痛苦的恐懼」，以及「相信三寶可以救度」。恐懼痛苦有三種層次，首
先對於三惡道（地獄、餓鬼、畜生）要受的痛苦生起恐懼，而尋求皈依三寶，這是下士道
皈依的因；人天善道也有很多痛苦，對輪迴之苦生起恐懼，是中士道皈依的因；上士道所
畏懼的，不只自己在輪迴裡面受苦，也害怕其他一切眾生在輪迴受苦，這是上士道皈依的
因。
要相信三寶有能力救度我們，應該先了解三寶有什麼功德，否則這種信心是無由生起
的。
上述兩類原因，稱為「皈依二因」，大乘的皈依，還多一個，對眾生的慈悲，因為不
忍眾生在輪迴當中受苦，而生起大乘的皈依。就皈依的因而言，一般有兩個，對大乘的修
行人來說，有三個。
二、皈依的境：
皈依的對象只有三寶，三寶是佛、法、僧三寶，首先，應該了解佛法僧的內涵。什麼
是佛？如果有一個凡夫，最初發了菩提心--為了利益眾生他要成佛的心--從此，他用非常
非常久遠的時間累積資糧，為了利益眾生，最終成就了佛果。佛經裡說「三大阿僧祇劫」
，這個時間是非常久的。
◆佛寶
因為佛對於如何修持成佛這條路（菩提道）是過來人，他完全知道，也因為過去無量
劫以來修行，累積無邊的資糧，所以佛擁有指導眾生成佛的無量智慧，這是佛的第一個功
德。
佛一開始想「成佛」的用意是什麼？是因為想要利益眾生的大悲心。成就佛果以後，
做的也是利益眾生的事情，這也源自大悲心。佛的第二個功德就是具有無礙的大悲功德。
到成就佛果以後，因為久遠劫以來的修持，佛已經累積非常廣大、不可思議可以救度眾生
的力量，所以，第三個功德就是無礙的威力。
要了解佛是什麼，必須從智慧、慈悲、力量這三點來認識，原來佛是一個具足非常圓
滿、不可思議，無邊智慧、慈悲、力量的覺者，這才是佛的意思。
當心裡真正深刻了解佛具有的功德，一定會有個想法：「我如果要找一個老師，一個
能依靠，可以帶領我的人，除了佛以外，還能夠找誰呢？」
譬如，在森林迷路了，恐慌得不得了，腦袋裡一定會想：「要是有一個人能帶我出去
，那該多好！」這個人要有什麼特質呢？首先，他一定要知道路；第二他願意帶我們出去
，如果他不管我們的話，也沒有用；第三是他要有能力可以帶我們，如果這個人知道路，
但他缺手缺腳或是瞎眼，也幫不上忙。
同樣的道理，修持的道路上，也需要一個這樣的覺者，第一是他知道路，第二是他想
要帶我們，第三是他有能力可以帶我們。
成佛的這條路只有佛才知道；真正想帶領我們從凡夫一直到佛果目的地的人，可能也
只有佛；至於引領我們成佛的力量，除佛以外找不到其他人有。因此，一開始思惟「佛到
底是什麼」的時候，要先知道佛有這些智慧、慈悲、力量的功德。
◆法寶
接著是「法寶」，「法」的涵意是一個能夠改變我們心的方式，因此，「皈依『法』
」主要指的是四聖諦中的滅諦和道諦。「滅諦」指的是，業和煩惱，用一個方法可以把它
斷除。
斷除煩惱沒那麼容易，先從粗的再到細的，一開始只能從某一部分，用一個方法去除
掉，去除掉其中某一分業或煩惱的心就叫做「滅諦」，滅諦有很多種類型，它是通達、了
悟無我空慧的一種，修持時，為了斷除業與煩惱所用的方法就是道諦。
所以，我們知道有些方法能夠把我們心裡的煩惱消除，一開始可能只有消除一點點，
既然可以消除一部分，其他部分就沒有不能消除的道理，等到這些煩惱全都消除掉，我們
就能夠證得解脫。
如果心裡生起道諦、滅諦，表示可以斷除煩惱等痛苦，「所要修證的滅諦，與修證的
方法道諦，如果兩個可以在心裡生起，不知道該有多好！」對於「皈依法」要有這種心，
希望滅諦與道諦的證量、智慧可以在我心裡生起，這是我們對於「法」應該有的認識。由
於知道滅諦與道諦是真正的法，能夠滅除煩惱的方法，所以，一想到心裡就會生起很強烈
的歡喜心。
◆僧寶
什麼是「僧寶」？指已經生起滅諦、道諦智慧的修行人，他們按照佛法修持以後，內
心真正生起滅諦與道諦證量。如果這位修行者已生起滅諦、道諦的證量，我們就可以跟他
學，由他來帶領修持，我們也可以獲得證量，這種有滅諦、道諦智慧的人，就叫做「僧寶
」，所以，真正的僧寶必須是見道位以上的聖者。一想到僧寶時，你也要想：「希望有像
這樣的修行人跟我做朋友。」
簡單地說，所謂「三寶」指：具足無礙的智慧、慈悲、力量的人就是「佛寶」；「法
寶」是滅諦跟道諦，其中任一個都可；「僧寶」是心裡面有滅諦或道諦的智慧的人，也是
具有其中的一個就算是。
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