課程大綱：
如何修持無我空性慧
■緣起法
在《綠芽經》裡面，佛說：「若見緣起則見法，若見法則見如來。」意思是說，如果
一個人真正了解什麼是「緣起」的話，對於法的內涵就能夠通達，當他如實見到法的內涵
、法的實相時，這個人就能夠見到佛，也就是說他能夠慢慢成就佛果。還有另外一種解釋
法，當我們了解諸法緣起的時候，就了解所有一切法的內容了，因為佛最重要的開示就是
緣起，這是一切法的心要。
龍樹菩薩也曾說：「因緣而起的緣起法，即是十方諸佛如來之寶藏。」意思是，我們
在學習佛法的時候，若結合十二支因緣法與下士道的修持，以下士夫的動機修持十二支因
緣，就能脫離「三惡道」的痛苦。如果把整個輪迴的痛苦和苦因作為出離的對象，以中士
道的動機修持十二支因緣，就能脫離「輪迴」的痛苦。
同樣的，融合十二支因緣法與自己及一切眾生在輪迴受苦的情況作為修持，就能使自
他一切眾生都從輪迴解脫，證得無上的佛果。總而言之，十二支因緣的修持和學習是非常
重要的，所有佛法的精髓都可容納在裡面。
先前講過，「若不勤思苦諦之過患，如實希求解脫心不生，若不思惟集諦輪迴因，輪
迴根本斷法不能知。」此處學習的重點是輪迴的痛苦，就是思惟苦諦，而輪迴痛苦的因是
集諦。
輪迴的痛苦以及輪迴的苦因是有因果的，講到苦諦和集諦的時候，為了深入了解而講
十二支因緣法，因有六個，果有六個。從因跟果當中，就可以了解現在輪迴受痛苦的起因
哪裡來的。
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