推 Lunakaoru:隨喜讚嘆 01/19 20:39
‧問與答
問：如果犯了菩薩戒的十八個根本墮，好像聽說在一段時間內是可以懺悔還淨的？要怎
樣懺悔呢？是否有這樣的法呢？
答：一般犯了菩薩戒要懺悔的話，會用三十五佛懺、藥師佛儀軌，在《入菩薩行論》第
二品〈懺悔業障品〉也有講到一些懺悔的方法，大多是顯宗的犯戒的懺悔方法，較少講到
用金剛薩埵懺悔，這些都可作為懺悔的修持。
問：要不要一定要在幾個小時之內？如果犯錯超過一天都還沒檢討，是否就彌補不過來
了？
答：如果犯了菩薩戒，每天都要去反省，今天犯今天就要懺悔，不是說今天懺悔就結束
了，每天都要懺，到還沒死亡以前，每天都要恒常修懺悔，按照經典講的，如有違犯，就
要唸誦、修持某些儀軌，直到罪障清淨的徵兆出現為止，倒沒有講到哪一個時間是不能懺
悔的。清淨罪障沒有那麼容易，無法說在多久的時間內懺悔就能夠清淨。照理講，每天都
要檢視，有了罪障每天都要懺悔，懺悔幾乎是一輩子每天的修持。
問：是不是說我們受菩薩戒以後，每天起碼要檢討四次？是不是有這樣的說法？
答：通常受過菩薩戒後，每天晝三次夜三次要重新再受菩薩戒，白天三次晚上三次，一
天要再受六次戒。晝夜六時受戒中，你會重新檢查：「我犯過哪些菩薩戒？」如果有違犯
，要趕快懺悔，當然也會有善業，就隨喜自己，每天晝三次夜三次重新受戒、懺悔。以前
有個噶當派的大德，他用小石頭做記號，紀錄這一天到底做了哪些事情，如果造了一個善
業或心中有一個好的念頭，就放一顆小的白石頭，如果造了一個惡業，就放一個黑石頭，
晚上他就清點造了多少善業與惡業，如果惡業比較多，他就懺悔，善業比較多他就隨喜。
問：如果很精勤修行，卻因為年紀或時間的問題，出現昏沉或掉舉的現象，請問應該如
何對治？家父在唸佛的時常會昏沈。又如果心太警覺了，如何對治呢？
答：現在問的這些都是普通的心，不是真正禪定的心，所謂禪定，心裡一定是清明的，
即使睡著也差不多。通常我們的心是這樣子，當它昏沈的時候，只要讓它生起一點煩惱，
它馬上就清醒了。例如，他現在很昏沈，只要讓他心裡生起瞋恨，一生氣他馬上就醒過來
了，或者引起他的貪煩惱，他也會一下子變得很聰明、很機靈，這不是很好的方法。如果
懂得修持的話，比較好的方法是憶念三寶功德，就會激發起想繼續修行的心不再昏沈，或
思惟無常，藉著無常的思惟，心也能夠清醒，當內心有很強烈無常想法時，就不會想要昏
沉。以普通人的心識來講，很容易受到慾望的勾引，念佛念到昏沉，拿一個他喜歡的東西
到他面前，保證馬上就清醒，再拿走就已經達到功效了。
普通人的心有煩惱的傾向，用這個方法它就會受到勾引，心會變得很清楚，在貪著的
心還沒有很強烈時，把它拿到一邊去，把心轉回到佛法，是不是會好一點，讓自己的心比
較能在清明的情況下修行，其他方法還有很多，可以臨機應變，站起來走一走、在頭頂上
放一盞燈，有很多種方法，看自己的需要去應用。
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