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※ [本文轉錄自 Tantric 看板 #1GIlUjI1 ] 作者: leoluo (0rz.tw/200Rf) 看板: Tantric 標題: [法語] [法語] 親友書略釋 (4) 時間: Sat Sep 8 15:45:46 2012 甲二(論義)分二:乙一、道的基礎;乙二、道的本體。 乙一分二:丙一、略說六種隨念;丙二、廣說後三種隨念。 丙一、略說六種隨念: 佛法並僧眾,施戒及與天, 一一功德聚,佛說應常念。 六種隨念法,在彌勒菩薩《現觀莊嚴論》中講的較廣,另在麥彭仁波切尊者的《智者入門 》中也有所闡述。六種隨念,即是隨念佛、隨念法、隨念僧、隨念施、隨念戒、隨念天。 修這六種隨念中的任何一種都聚集著巨大的福德,雖然都是資糧,但從反體來講卻又各自 不相同,所以,本師釋迦牟尼佛在經教當中告訴我們,有信心者應該常常去憶念。 為什麼要常憶念呢?因為六隨念處每一個都具足殊勝功德,每憶念一次,我們都能得到無 邊的福慧,常常隨念,就能使我們的正見和修行穩步增長。在這六種隨念中,「佛」是我 們的追隨皈依處;「法」是我們所行持的方向與標準,如果沒有隨念佛法,我們就失去了 所修;「僧眾」是我們修行過程中乃至菩提間不分離的道友,也應恆常隨念。以上是隨念 佛法僧三寶。不論是出家人還是居士們,都應該經常念誦《隨念三寶經》,經中對三寶功 德講得很清楚。我以前也是再三講過念誦這部經的重要性,你們有些把此經作為自己的日 常功課來念,有些好像覺得這部經已經陳舊了,沒有再念的必要,如果覺得念誦這部經是 一種負擔,那麼不念也可以。但作為一個皈依三寶的佛弟子,不隨念三寶,那又去隨念什 麼呢?所以我們應該恆時隨念三寶,這樣對自己的今生後世都會有不可思議的利益。接下 來是隨念「布施」,布施有無量的功德,眾生都希求今世或來生的資財受用圓滿,得到這 些圓滿的殊勝方便就是布施,佛在《賢愚經》中詳說過這類因果。所以應該隨念布施,並 且盡力加以實行。「戒律」是所有功德的基礎,失去持戒的功德,也就同時失去了其它的 一切功德,為了其它功德的生長,嚴謹持戒的地基實屬必需。清淨戒律則來源於對戒律經 常的隨念,所以應該隨念戒。隨念「天」就是隨念天尊,天尊有兩種含義,一種指我們現 在修持十善業,將來不墮惡趣,生到天界享受欲天的安樂,此亦稱為隨念天尊;另外一種 指的是智慧天尊,如文殊菩薩、觀世音菩薩等,這是我們修法中必須依靠的,所以應該隨 念。這六種,每一種都具足如是的功德,所以佛在經中告訴我們應如是恆常隨念。下面廣 講後三種隨念,即隨念天、隨念施與隨念戒。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.173.81.110 ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: leoluo (218.173.81.110), 時間: 09/08/2012 15:45:53
cool810:隨喜~六種隨念。 09/08 17:48
Lunakaoru:隨喜讚嘆 09/08 21:51
※ 編輯: leoluo 來自: 218.173.81.110 (09/09 08:35)
summertrees:佛弟子不隨念三寶,那又去隨念什麼呢? 歡喜讚嘆! 09/09 10:04