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※ [本文轉錄自 Tantric 看板 #1GLcE7Vv ]
作者: leoluo (0rz.tw/200Rf) 看板: Tantric
標題: [法語] 親友書略釋 (13)
時間: Mon Sep 17 07:40:52 2012
戊四、以喻說明不放逸：
先時離謹慎，後若改勤修，
猶如雲翳除，良宵睹明月，
孫陀羅難陀，央具理摩羅，
達含綺莫迦，翻惡皆成善。
今生當中，由於放逸身心而為各種煩惱催動以及業力現前，造了很多如殺生、偷盜等極多
粗重惡業，如果烏雲將月亮層層包住，月亮便不能發出皎潔的光芒，但一旦將烏雲遣除，
月亮解除束縛，完全顯現出來，將帶給世界清涼與光明，尤其是在十五日，月光會顯得更
加明亮。同樣的道理，我們以前做過的很多壞事，現在改正過來，重新做人，勤修佛法，
則可以遣除往昔的一切惡業障垢，佛經中如是宣說，而且這種人仍具解脫的機會。
偈中用了三個公案來說明這一點。「孫陀羅難陀」是佛陀的弟弟，他剛出家時，白天晚上
仍然想著自己漂亮的妻子，不能安心修行，後來世尊將他引到天界與地獄去觀察，了知欲
界之安樂沒有真實，輪迴的痛苦真實可怕，因而生起了無比的厭離心，從此漸漸除去貪心
，後來得到了阿羅漢果位，這說明貪心雖重亦可以對治。「央具理摩羅」即是「指鬘王」
，因他依止了外道的教法，愚癡心很大，外道告訴他殺一千人即可得成就，他信以為真，
先後殺了九百九十九人，此時佛觀察調化他的因緣成熟，便以方便調伏，使他從一個「惡
王」，最終成為了證悟羅漢果的聖者。還有未生怨王，以前嗔心特別嚴重，起初殺父囚母
造了五無間罪，後來得到阿羅漢教化，勤修懺悔，廣布聖教，後來帶業往生了。「達含綺
莫迦」指的是「能樂」尊者，他以前不僅嗔心嚴重，而且貪心也很嚴重，他交結惡友，欲
對他人妻子做邪淫，殺害了自己的母親，造下了五無間罪。後來在釋迦牟尼佛教法下皈依
、懺罪，命終之後，未墮落惡趣，而轉生於三十三天。（《百業經》中也講了一個人曾殺
五千人，但後來通過改悔證了阿羅漢果位。）像孫陀羅難陀等，以前雖然造了很多惡業，
但後來依止佛教，改正惡習，修持善業，以此而得到了暫時的人天果位或究竟的阿羅漢果
位。
龍樹菩薩這部論從表面上看是對樂行王的教言，但實際也是對我們的教言。在佛的教法下
，從來不違規是最好的，然而如果犯有過失，只要知錯能改也可以算是智者，可以算是修
行人。古人說：「人非聖賢，孰能無過。」我們生來不是聖者，難免不犯錯誤，但只要正
確面對，能知慚識愧，還是有機會將所犯過失懺悔清淨的。所以，過去所造的惡業，現在
開始改正還是來得及，所謂「亡羊補牢，為時不晚」講的就是這個道理。以上戒波羅蜜多
宣講完畢。
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