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敬錄自《願海精髓》講記 法王如意寶晉美彭措 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=71
第五偈是發願承侍未來諸佛。
未來導師九百九十六，於此剎中示現成佛時，
恒時隨行願成勝弟子，願獲廣弘事業威猛力。
賢劫未來九百九十六尊佛（註1）在印度金剛座（註2）示現成佛並轉法輪時，願我
像阿難、目犍連和舍利子隨行釋迦牟尼佛一樣恒時隨行這些佛陀，成為他們的首批眷屬
和殊勝弟子，並祈願自己獲得利益眾生、廣弘深廣法門的威猛力量。
我們現在很想度化眾生，可是能力有限，經常找不到所化眾生，即使找到眾生，可
是不但度不了他們，自己反而逐漸進入對方口中，即將被他們的魔力“度化”，最後拼
命往回逃跑，有這個危險性。所以我們要發願：但願未來諸佛出世時，自己如法承侍這
些佛陀，在這些佛陀面前聽受妙法，獲得弘法利生的能力。
在《大悲經》中，佛陀對阿難說：“我滅度後，此賢劫中當有九百九十六佛出興於
世。拘留孫如來為首，我為第四，次後彌勒當補我處，乃至最後盧遮如來（勝解佛）。
如是次第汝應當知。阿難，於我法中但使性是沙門污沙門行，自稱沙門形似沙門（註3）
，當有被著袈裟衣者，於此賢劫彌勒為首乃至最後盧遮如來，彼諸沙門如是佛所於無餘
涅槃界次第當得入般涅槃，無有遺餘。”由此教證可知，我們這些人與賢劫未來諸佛有
甚深的因緣，因此大家要發願：當賢劫其他如來出世時，自己要恒時依止他們，得到弘
法利生的威力，最終度化無量的眾生！
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註 1：賢劫共有一千尊佛出世，其中人壽六萬歲時拘留孫佛出世轉法輪並示現涅槃，
人壽四萬歲時迦那迦牟尼佛出世轉法輪，人壽兩萬歲時迦葉佛出世轉法輪，人
壽百歲時本師釋迦牟尼佛出世轉法輪，所以在賢劫千佛中已經有四尊佛出世了
，未來還有九百九十六尊佛出世。
註 2：位於菩提迦耶，據有關經典和論典說，賢劫千佛都在那裡示現成佛。
註 3：這裡的沙門包括出家人和居士。沙門有修善的意思，所以從廣義上講應該包括
在家居士，從狹義上講則專指比丘比丘尼和沙彌沙彌尼。
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諸佛正法僧伽三寶尊 從今直至菩提我皈依
我以所修施等諸資糧 為利眾生願成就佛果
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