作者leoluo (0rz.tw/200Rf)
看板Buddhism
標題Fw: [法語] 《快樂之歌》講記(一)
時間Mon Jul 16 11:40:24 2012
※ [本文轉錄自 Tantric 看板 #1G0uqOZz ]
作者: leoluo (0rz.tw/200Rf) 看板: Tantric
標題: [法語] 《快樂之歌》講記(一)
時間: Mon Jul 16 11:40:04 2012
著:無著菩薩
譯講:索達吉堪布
《快樂之歌》是將一切苦樂轉為道用的殊勝竅訣。通常來講,世人在享受快樂時,法修不
成;感受痛苦時,法也修不成,以致無法圓滿善根,獲得的人身無有意義。而這個修法中
有很甚深的竅訣,明白此理之後,在人生旅途中遇到任何挫折不幸,都有轉為道用的勇氣
和方法。因此,現代人一定要懂得這些道理。
其他大德的教言中說,修行首先要考慮,如果遇到生病、死亡、身無分文等痛苦時,自己
應該怎麼樣面對?倘若事先沒有準備,以後一旦遇到了,當下轉為道用有一定的困難。就
像士兵還沒有去戰場之前,一定要有所訓練,光是瞭解不行,必須要動作很嫺熟。同樣,
如何面對死亡、如何面對病苦等道理,我們在身體健康、沒有苦惱時要經常修習,一旦疾
病來了、死亡來了,因為以前有準備,馬上就能用上。否則,生病時再修已經來不及了,
從來沒有訓練的話,不但於事無補,反而容易生煩惱。
所以大家應該經常修煉噶當派的一些教法。生老病死是輪迴的必然規律,每個人都無法避
免,有了這些竅訣,那時候就不會害怕了。有病與無病、富裕與貧窮、短命與長壽,這些
降臨到自己身上時,不會過於痛苦,也不會過於歡喜。
頂禮上師!
自他虛幻此蘊身:如若患病當快樂,
滅盡昔積諸惡業,修行正法眾所作,
皆為淨除二障礙。
自他的蘊身看似實有,實則虛幻,沒有一點價值和精華。如果患了愛滋病、癌症等不治之
症,大多數人都特別痛苦,渴望早日從中解脫。有些患者求生欲望非常強,一直追著醫生
問:「我到底怎麼樣了,是不是很嚴重,有沒有希望了?」生怕自己將不久於人世。然而
對於修行人來講,得病是一件快樂的事,是個好消息。剛才有個道友說腳腫了,起不來了
,這是一個很好的證悟象徵,說明你的境界快越來越高了。身體永遠健健康康的話,對輪
迴生不起厭離心,對修法也增不上精進心,所以身體不好時應該快樂。
那這是不是違越了世間規律呢?並非如此。從另一個層面來看,我們無始以來造了殺生、
誹謗、攻擊別人等無量惡業,成熟之後定會在身上產生各種疾病,修法時必須經歷這些痛
苦,才能遣除一切罪業,清淨煩惱障和所知障,否則修行是不會成功的。不說無始以來,
我們在即生當中,回顧童年時代或青年時代,也殺害了不少眾生,不管是天上飛的、水裡
遊的、山上跑的,被我們吃了不計其數,尤其在海邊長大的人,可能吃了特別多的海鮮。
這些罪業遲早都要償還的,一命抵一命,害了別人的性命,也要用自己的生命來補償。但
現在我們通過得病就把罪障清淨了,小痛除大苦,這不是很好的事情嗎?《中觀寶鬘論》
裡面說:「如醫術中說,以毒能攻毒,小苦除大苦,如是何相違?」按古代醫書的觀點,
毒藥運用恰當,即可以毒攻毒,消除自身的痛苦。同理,
疾病、譭謗、違緣、不悅等,智
者用上適當的竅訣,就可以將之轉為道用,消除輪迴深淵的極大苦楚。
所以患病對有些人來講是個好事,朗日塘巴格西曾說:「昨晚我感到特別不適,修法的效
果卻反而增長了許多。」有些人晚上失眠特別痛苦,最後乾脆不睡了,開始念咒語,一晚
上能念幾萬遍,修行越來越精進了。《前行》中講過,吉祥比丘尼不幸患上了龍病(麻風
病),覺得一切希望都沒有了,於是一心一意地修觀音法,最後獲得了殊勝成就。這類現
象在歷史上比比皆是。
我們在座的有些道友,如果一直身體健康、無病無惱,恐怕不會有出家學佛的機會。當時
生的一場大病,確實是自己修行最好的助緣,所以應該感謝那些病魔以及非人的侵害。這
樣一來,即使生病,也有生病的快樂。修心法中也說:「如果我生病對眾生有利,但願讓
我生病;如果我死亡對眾生有利,但願我儘快死亡。」
很多人身患重病時,覺得一切都完蛋了,這種想法是不合理的。其實這是佛菩薩和上師賜
予的修法良機,大家一定要用上。生病沒有什麼痛苦,真的是一種快樂,歷代的很多高僧
大德就是因為生病而徹知了輪迴本質,佛陀也是看到老死病的痛苦之後,對輪回心生厭離
,有了出家的機會。
倘若從來沒有生病,那就感覺不到病苦的煎熬,修行怎麼可能增上呢
?因此大家以後遇到病苦時,不要愁眉苦臉、叫苦連天,而要覺得這是個好消息。
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