推 bbsamtb:阿彌陀佛。獲益良多。 01/23 19:48
推 babypot:隨喜讚嘆~很實用的分響 01/23 21:27
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→ prissy:很深的見地!很實用的分享! 01/26 09:14
負面能量太強：
1.通常，很多時候若心態成熟些、承擔能力較強時，問題自然解決。
2.要讓心態趨向成熟，可多接觸有正知正念、心態成熟的良師益友，
能幫助自己心態成長。同時要盡可能避免接觸造成負面的人事物。
（當然，如果承擔力夠強時，所謂的負面情境也不會再像以前一
樣帶來那麼大的傷害困擾，但親近善士、離惡友，是個大原則）
3.試著由自己經歷的痛苦傷害經驗中，分析觀察是由哪些因緣造成，
思惟其中的過患以及如何改善，若平白浪費傷害的代價比較可惜；
有時不是很容易，有些創傷經驗在摸索調適的過程中會反覆出現，
卡住時不要太心急不要給自己太大壓力，隨喜自己一點一滴進步。
（如何不再重蹈覆轍，藉由這樣的觀察因緣，對因果會有逐步深
刻的認識，同時藉由這樣的認識也會了解到戒律防護的重要；
若要再進一步說，即達賴尊者常說之「緣起見」與「無害行」）
4.學習寬恕，由懂得感恩的心態培養起，有慈悲與愛則能感恩寬恕。
5.陷入負面泥沼時，不要停留其中，去找到恢復身體的感覺可幫助
停止負面妄念，例如起來經行：正念左腳、右腳，感受肢體如腳
腿行走的伸曲、腳掌踏地離地的觸覺；或找家事做，專注於當下。
（這是佛教關於身念住的修行方法。例如做家事時以身體為所緣，
如擦地板等，藉由每一個當下的觸覺、動作、聽覺中，去體會
每一個新的因緣和合、生滅無常，可當作一種隨順止觀的修習；
透過這樣的正念覺察，會使得妄念妄想大幅減少而安住在當下，
能讓人頭腦變得清明，對現實周遭帶來清明的覺知。）
6.發聲持誦佛菩薩名號持咒等，首先對名號咒語等認識其功德利益，
發聲持誦一方面帶來心念的穩定感，一方面帶出體內鬱悶的吐氣。
（例如感受聲音在胸腔共鳴，經由嘴巴誦出，耳朵了了分明聽見
這也是某種找回身念住的當下，並且帶出體內的換氣調節。）
（而在持誦時，也可將您認為愧疚或瞋恨的對象帶到觀想中；
以慈悲心利益對方為動機，為他／她持誦、迴向予他／她。）
（捨棄自利作意為他人持誦，例如家人生病時，末學會觀想家
人、完全投射對方，為他／她持誦，會帶來穩定深沉的安定）
7.對自己感到愧疚之人，以實際行動表達歉意，或者相約聯絡找來
聚一聚，不一定要刻意道歉，但在相互關懷中自然泯恩仇。同時
他人也許早已忘記自己掛懷之事、事情並沒有自己想像中嚴重，
即使如此，通過這樣的互動中也能讓自己一了宿願進而放下。
8.雖然負面能量還在，但內心力量的成長能幫助我們縮短陷入泥沼
的時間，由於內心的成長，在負面情緒中有向上拉拔的對治力。
透過上述的方法，如尋求正向支持、經驗中學習檢討改善、培養
慈悲心、以四念處離開情境、祈願持誦、實際行動的關懷等，在
懺悔感恩之餘漸次培養趨向穩定成熟的心態，逐步克服障礙。
加油～
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願一切有情具樂及樂因
願一切有情離苦及苦因
願一切有情不離無苦之樂
願一切有情遠離愛惡親疏，住平等捨 ～四無量心
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