作者cool810 (silence)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 辟支佛的難度
時間Fri Sep 20 16:05:26 2013
八地菩薩證得無生法忍,已有能力入涅槃,本欲入滅,但得諸佛喚其菩提本願力
愍念眾生、饒益眾生,而不入滅。
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《大方廣佛華嚴經》卷第三十八
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
〈十地品〉第二十六之五
{第八地:節錄}
「佛子!
此地菩薩本願力故,
諸佛世尊親現其前與如來智,令其得入法流門中,
作如是言:『
善哉善哉!
善男子!
此忍第一,
順諸佛法。
然善男子!
我等所有十力、
無畏、
十八不共諸佛之法,
汝今未得,
汝應為欲成就此法勤加精進,
勿復放捨於此忍
門。
又善男子!
汝雖得是寂滅解脫,
然諸凡夫未能證得,
種種煩惱皆悉現前,
種種覺
觀常相侵害,
汝當愍念如是眾生。
又善男子!
汝當憶念本所誓願,
普大饒益一切眾生,
皆令得入不可思議智慧之門
。
又善男子!
此諸法法性,
若佛出世,
若不出世,
常住不異,
諸佛不以得此法故名
為如來,
一切二乘亦能得此無分別法。
(註:二乘行者亦得無分別智,非以此得如來
菩提,得無分別智並非是大乘不共法。《菩提道次第廣論》:「特八地位滅盡一切煩
惱,安住寂滅一切戲論勝義之時,諸佛於彼作是勸云:『唯此空解不能成佛,聲聞、
獨覺亦皆得此無分別故。當觀我身及智土等,此無量德,我之力等汝亦非有,故當精
進。又當思惟,未能靜寂諸有情類,種種煩惱之所逼惱,亦復不應棄捨此忍。』尚須
修學菩薩諸行,得少三昧便生喜足,棄捨餘德,誠為智者所輕笑處。」)
又善男子!
汝觀我等身相,
無量智慧,
無量國土,
無量方便,
無量光明,
無量清
淨,
音聲亦無有量;
汝今宜應成就此事。
又善男子!
汝今適得此一法明,
所謂:
一切法無生、
無分別。善男子!
如來法明
,
無量入,
無量作,
無量轉,
乃至百千億那由他劫不可得知;
汝應修行,
成就此法。
又善男子!
汝觀十方無量國土、
無量眾生、
無量法、
種種差別,
悉應如實通達其
事。』
佛子!
諸佛世尊與此菩薩如是等無量起智門,
令其能起無量無邊差別智業。
佛子!
若諸佛不與此菩薩起智門者,
彼時即入究竟涅槃,
棄捨一切利眾生業。」
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※ 編輯: cool810 來自: 123.205.72.168 (09/20 16:32)
推 mark183:阿彌陀佛 09/20 16:51
→ poohkoala:菩薩的任務定位就在[度眾生]... 09/20 16:53
推 horse1200:到了十地境界又不同 能化成辟之佛現滅度化眾生 而不永滅 09/20 18:34
→ horse1200:應以聲聞聲得度者 即現聲聞身而為說法 隨時現出種種應化 09/20 18:36
→ cool810:所以這裡面還有許多層面深細的簡別。 09/20 18:41
推 Lunakaoru:隨喜讚嘆 09/20 23:32