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雜阿含經卷第十二 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 (二八七) 如是我聞:   一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。   爾時,世尊告諸比丘:   「我憶宿命,未成正覺時,獨一靜處,專精禪思,作是念:『何法有故,老死有?何 法緣故,老死有?』   即正思惟,生如實無間等:『生有故,老死有;生緣故,老死有。』   如是,有……取……愛……受……觸……六入處……名色,『何法有故,名色有?何 法緣故,名色有?』   即正思惟,如實無間等生:『識有故,名色有;識緣故,有名色有。』   我作是思惟時,齊識而還,不能過彼,謂:緣識名色;緣名色六入處;緣六入處觸; 緣觸受;緣受愛;緣愛取;緣取有;緣有生;緣生老、病、死、憂、悲、苦、惱,如是, 如是,純大苦聚集。   我時作是念:『何法無故,老死無?何法滅故,老死滅?』   即正思惟,生如實無間等:『生無故,老死無;生滅故,老死滅。』   如是,生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行廣說。   我復作是思惟:『何法無故,行無?何法滅故,行滅?』   即正思惟,如實無間等:『無明無故,行無;無明滅故,行滅;行滅故,識滅;識滅 故,名色滅;名色滅故,六入處滅;六入處滅故,觸滅;觸滅故,受滅;受滅故,愛滅; 愛滅故,取滅;取滅故,有滅;有滅故,生滅;生滅故,老病死、憂悲惱苦滅,如是,如 是,純大苦聚滅。』   我時作是念:『我得古仙人道,古仙人逕,古仙人道跡;古仙人從此跡去,我今隨去 。』   譬如:有人遊於曠野,披荒覓路,忽遇故道、古人行處,彼則隨行。漸漸前進,見故 城邑,故王宮殿,園觀、浴池,林木清淨,彼作是念:『我今當往白王令知。』即往白王 :『大王!當知:我遊曠野,披荒求路,忽見故道、古人行處,我即隨行。我隨行已,見 故城邑,故王宮殿,園觀、浴池,林流清淨。大王可往,居止其中。』王即往彼,止住其 中,豐樂安隱,人民熾盛。   今我如是,得古仙人道,古仙人逕,古仙人跡;古仙人去處,我得隨去,謂八聖道: 正見,正志,正語,正業,正命,正方便,正念,正定。我從彼道,見老病死,老病死集 ,老病死滅,老病死滅道跡。見生……有……取……愛……受……觸……六入處……名色 ……識……行,行集,行滅,行滅道跡。我於此法,自知、自覺,成等正覺。為比丘、比 丘尼、優婆塞、優婆夷,及餘外道,沙門,婆羅門,在家、出家,彼諸四眾,聞法正向, 信樂知法善,梵行增廣,多所饒益,開示顯發。」   佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.231.130.109
cool810:今日讀雜阿含三經,阿彌陀佛。 06/23 21:55
Samus:推 06/24 13:57
AHJKL:讚嘆 06/24 21:02