推 summertrees:歡喜讚嘆! 08/26 13:27
推 yctsai:禮敬 釋迦牟尼佛 彼世尊 阿羅漢 正等正覺者 08/26 16:44
《雜阿含經》
（八一七）
世尊告諸比丘：
「亦復有三學。何等為三？謂增上戒學、增上意學、增上慧學。
何等為增上戒學？若比丘住於戒波羅提木叉律儀，威儀行處具足，見微細罪則生怖
畏，受持學戒。
何等為增上意學？若比丘離欲、惡不善法，乃至第四禪具足住。
何等為增上慧學？是比丘此苦聖諦如實知，集、滅、道聖諦如實知，是名增上慧學
。」
爾時，世尊即說偈，如上所說。佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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（八一九）
世尊告諸比丘：
「過二百五十戒，隨次半月來說波羅提木叉修多羅，令彼自求學者而學，說三學，能
攝諸戒。何等為三？謂增上戒學、增上意學、增上慧學。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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（八二○）
「何等為增上戒學？……於彼彼分細微戒，犯則隨悔。
所以者何？我不說彼不堪能，若彼戒隨順梵行、饒益梵行、久住梵行，如是比丘戒堅
固、戒師常住、戒常隨順生，受持而學。如是知、如是見，斷三結，謂身見、戒取、疑。
斷此三結，得須陀洹，不墮惡趣法，決定正趣三菩提，七有天人往生，究竟苦邊，是名學
增上戒。」
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（八三一）
爾時，世尊告諸比丘：
「若諸上座長老比丘初始不樂學戒、不重於戒，見餘比丘初樂學戒、重於戒、讚歎制
戒者，彼亦不隨時讚歎，我於此等比丘所，亦不讚歎，以其初始不樂學戒故。
所以者何？若大師讚歎彼者，餘人當復習近、親重、同其所見；以同其所見故，長夜
當受不饒益苦。是故，我於彼長老……，中年、少年亦復如是，樂學戒者，如前說。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
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「因持戒便得不悔，因不悔便得歡悅，因歡悅便得喜，因喜便得止，因止便得樂，因樂便
得定。阿難！多聞聖弟子因定便得見如實、知如真，因見如實、知如真，便得厭，因厭便
得無欲，因無欲便得解脫，因解脫便知解脫：生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，
知如真。阿難！是為法法相益，法法相因，如是此戒趣至第一，謂度此岸，得至彼岸。」
～《中阿含42經》
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