推 congency:隨喜 08/08 23:54
《童蒙止觀》天台智者大師
當知此之二法（止、觀），如車之雙輪，鳥之兩翼，若偏修習，即墮邪倒。
故經云：「若偏修禪定福德，不學智慧，名之曰愚；偏學智慧，不修禪定福德，
名之曰狂。」狂、愚之過，雖小不同，邪見輪轉，蓋無差別。若不均等，此則行乖
圓備，何能疾登極果？
故經云：「聲聞之人定力多故不見佛性；十住菩薩智慧力多，雖見佛性而不明
了；諸佛如來定慧力等，是故了了見於佛性。」
以此推之，止、觀豈非泥洹（涅槃）大果之要門，行人修行之勝路，眾德圓滿
之指歸，無上極果之正體也。
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〔第四、理須雙修。修止、觀一種，何非完足必雙修耶？……《大般涅槃經》云﹕
『聲聞不見如來種性，以定力強故，慧力劣故。菩薩雖見而不明顯，慧力強故，
定力劣故。唯有如來遍見一切，止、觀等故。』由止力故如無風燭，諸分別風
不動心故，由觀力故，永斷一切諸惡見網，不為他破。」〕
～《菩提道次第廣論》
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