有二法,修習多修習,所謂止、觀。
此二法修習多修習,得知界、果,覺了於界,知種種界,覺種種界。
如是,比丘!欲求離欲,惡不善法,乃至第四禪具足住,慈、悲、喜、捨,
空入處、識入處、無所有入處、非想非非想入處,
令我三結盡,得須陀洹;
三結盡,貪、恚、癡薄,得斯陀含;
五下分結盡,得阿那含;
種種神通境界,天眼、天耳、他心智、宿命智、生死智、漏盡智皆悉得。
是故,比丘!當修二法(止、觀),修習多修習,修二法故,知種種界,
乃至漏盡。」
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《雜阿含964經》
佛告婆蹉:
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