推 congency:隨喜讀經!謝謝分享! 08/07 05:59
第二、顯示此二攝一切定。譬如一樹,雖有無邊枝葉花果,然總攝彼一切扼要厥為根
本。如是經說大、小乘無邊三摩地,然總攝一切之宗要厥為止、觀。如《解深密經》
云:「如我所說,無量聲聞菩薩如來,有無量種勝三摩地,當知一切皆此所攝。」故
欲求定者,不能尋求無邊差別,應求一切等持總聚止、觀二品,一切時中恆應修學。〕
~《菩提道次第廣論》
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※ 編輯: cool810 來自: 123.205.70.247 (08/05 23:12)
《童蒙止觀》 天台智者大師
若夫泥洹(涅槃)之法,入乃多途,論其急要,不出止、觀二法。所以然者,
止乃伏結之初門,觀是斷惑之正要;止則愛養心識之善資,觀則策發神解之妙術;
止是禪定之勝因,觀是智慧之由藉。若人成就定、慧二法,斯乃自利利人,法皆
具足。故法華經云:「佛自住大乘,如其所得法,定慧力莊嚴,以此度眾生。」
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