[華嚴] 十住經(卷一～離垢地第二)

作者cool810 (隨緣)

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標題[華嚴] 十住經(卷一～離垢地第二)

時間Tue Apr 27 20:05:11 2010

十住經　　　　後秦　龜茲國三藏　鳩摩羅什　譯　　　　十住經卷第一　　　　離垢地第二　　　　一切菩薩眾　　聞說上地義　　　　其心皆清淨　　歡喜無有量　　　　各於所坐處　　踊住虛空中　　　　脫身上妙衣　　以散金剛藏　　　　咸皆稱讚言　　善哉金剛藏　　　　大智無所畏　　善說菩薩地　　　　解脫月大士　　知眾心清淨　　　　欲聞第二地　　相貌之所說　　　　即請金剛藏　　大智願解說　　　　第二地相貌　　一切皆欲聞　　爾時金剛藏菩薩摩訶薩。語解脫月菩薩言。佛子。諸菩薩摩訶薩。已具足初地。欲得第二地者。當生十心。何等為十。一柔軟心。二調和心。三堪受心。四善心。五寂滅心。六真心。七不雜心。八無貪吝心。九快心。十大心。若諸菩薩摩訶薩。已具足初地。欲得二地者。先當生是十心。諸佛子。菩薩欲住是離垢地。從本已來。離一切殺生。捨棄刀杖。無瞋恨心。有慚有愧。於一切眾生。起慈悲心。常求樂事。尚不惡心惱於眾生。何況麤惡。離諸劫盜。資生之物。常自滿足。不壞他財。若物屬他。他所受用。他所攝者。於是物中。一草一葉。不與不取。何況過者。離於邪婬。自足妻色。不求外欲。屬他女人。尚不生心。何況從事。離於妄語。常真語實語。諦語隨語。不作憎惡妄語。乃至夢中。尚不妄語。何況故作妄語。離於兩舌。無破壞心。此聞不向彼說。彼聞不向此說。於鬥諍離散人中。常好和合。離於惡口。所有言語麤[麩-夫+黃]苦惡。令他瞋惱。又以瞋慢。令他怖畏惱熱。不愛不喜。自壞其身。亦壞於他。如是等語。皆悉捨離。所有言語。甚可喜樂。美妙悅耳。能化人心。和柔具足。多人愛念。能令他人歡喜悅樂。常出如是之語。離於綺語。常自守護所可言說。應作不作。常知時語實語。利益語順法語。籌量語不為戲樂語。乃至戲笑。尚不綺語。何況故作。不貪他物。若有屬他。他所貪著。他所攝用。不作是念。我當取之。離瞋害心。嫌恨心。迫熱心等。常於眾生。求好事心。愛潤心。利益心。慈悲心。離於占相。習行正見。決定深信罪福因緣。離於諂曲。誠信三寶。生決定心。菩薩如是。常護善道。作是思惟。眾生墮諸惡道者。皆由十不善道因緣。我今當自住十善法。亦當為人說諸善法。示正行處。何以故。若人自不行善。為他說法。令住善者。無有是處。又是菩薩。復深思惟。行十不善道因緣故。則墮地獄畜生餓鬼。行十善道因緣故。則生人處。乃至有頂處生。又是十善道。與智慧和合修行。心劣弱者。樂少功德。厭畏三界。大悲心薄。從他聞法。至聲聞乘。復有人。行是十善道。不從他聞。自然得知。不能具足大悲方便。而能深入眾因緣法。至辟支佛乘。復有人行是十善道。清淨具足。其心廣大無量無邊。於眾生中。起大慈悲。有方便力。志願堅固。不捨一切眾生故。求佛大智慧故。清淨菩薩諸地故。能淨諸波羅蜜故。能入深廣大行。又能清淨行是十善道。乃至能得佛十力。四無所畏。四無礙智。大慈大悲。乃至具足一切種智。集諸佛法。是故我等。應行十善道。常求一切智慧。是菩薩。復作是思惟。此十不善道。上者地獄因緣。中者畜生因緣。下者餓鬼因緣。於中殺生之罪。能令眾生墮於地獄畜生餓鬼。若生人中。得二種果報。一者短命。二者多病。劫盜之罪。亦令眾生。墮於地獄畜生餓鬼道。若生人中。得二種果報。一者貧窮。二者共財不得自在。邪婬之罪。亦令眾生墮於地獄畜生餓鬼道。若生人中。得二種果報。一者婦不貞良。二者得不隨意眷屬。妄語之罪。亦令眾生。墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者多被誹謗。二者恒為多人所誑兩舌之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者得弊惡眷屬。二者得不和眷屬。惡口之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者常聞惡音。二者所可言說恒有諍訟。綺語之罪。亦令眾生墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者所有言語。人不信受。二者有所言說。不能分了。貪欲之罪。亦令眾生。墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者多欲。二者無有厭足。瞋惱之罪。亦令眾生。墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者常為他人。求其長短。二者常為他所惱害。邪見之罪。亦令眾生。墮三惡道。若生人中。得二種果報。一者常生邪見之家。二者其心諂曲。諸佛子。如是十不善道。皆是眾苦大聚因緣。菩薩復作是念。我等何故。不遠離是十不善道行十善道。亦令他人行此善道。如是念已。即離十不善道。安住十善道。亦令他人。發心住於善道。是菩薩。爾時於一切眾生中。生安隱心。樂心慈心。悲心憐愍心。利益心守護心。師心大師心。我所有心。作是念。是諸眾生。墮於邪見。隨逐邪心。行邪險道。甚可憐愍。我等應令是眾生。住正見道。如實法中。是諸眾生。常共瞋恨鬥諍。分別彼我。我等應令是眾生。住無上大慈中。是諸眾生。無有厭足。常貪他人財物。恒以邪命自活。我等應令是眾生。住於清淨身口意業。是諸眾生。隨逐貪欲瞋恚愚癡因緣。常為種種煩惱大火之所燒然。不求得出方便。我等應令是眾生。滅諸煩惱大火。安置清涼之處。是諸眾生。常為無明黑闇所覆。入大黑闇。遠離智慧光明。入於生死大險道中。隨逐種種邪見。我等應令是眾生。使得無礙清淨慧眼。以是眼故。知一切法如實相。得不隨他教。一切如實無障礙智。是諸眾生。墮在生死險道中。將墮地獄畜生餓鬼深坑。入惡邪見網中。為種種愚癡叢林所覆。隨逐虛妄邪道逕路。常為愚癡之所盲冥。遠離有智導師。非是出道。謂為出要。墮惡魔道。隨順魔意。遠離佛意。我等應令是眾生。度於生死險道艱難。安處令住一切智人無畏大城。無諸衰惱。是諸眾生。為諸煩惱暴水所沒。常為欲流有流。見流無明流所漂。常隨生死。相續不絕。入大愛河。為諸煩惱勢力所食。不能得求出要之道。常為欲覺瞋覺惱覺惡虫所害。又為身見水虫羅剎所執。入於五欲深流洄澓諸難之中。為喜愛淤泥之所染污。我慢陸地之所焦枯。無所歸趣。於十二入怨賊聚落。不能得出。不遇導師能正度者。我等應於是眾生。生大慈悲。以大善根力。而拔濟之。得安隱處。離諸驚怖隱沒。住一切智慧寶洲。是諸眾生。深心貪著。多有憂悲苦惱患難。憎愛所縛。欲械所繫。入於三界無明稠林。我等應令是眾生。遠離一切三界所著。令住離相無礙涅槃。是諸眾生。深著我我所。於五陰樔窟。不能自出。常隨四倒。依六入空聚。為四大毒蛇之所侵害。為諸煩惱眾賊所殺。受此無量諸苦惱者。我等應令是眾生。離一切貪著。令住空無我智道。所謂。涅槃斷一切障礙。是諸眾生。其心狹劣。樂於小法。遠離無上一切智慧。以是貪著小乘心故。不求無底大乘出法。我等應令是眾生。住廣大心。無量無邊諸佛法中。所謂無上大乘。諸佛子。是菩薩。如是隨順持戒力。善能廣生大慈悲心。是菩薩。住離垢地。得見數百佛。數千萬億那由他諸佛。見諸佛已。以衣被飲食。臥具醫藥。資生之物。供養諸佛。於諸佛所。生恭敬心。復受十善道。受已乃至得阿耨多羅三藐三菩提。終不中失。是菩薩。若干多百多千。乃至多百千萬億劫。遠離慳貪破戒垢故。淨修布施持戒。諸佛子。譬如成鍊真金。在礬石中。諸一切垢盡。轉復明淨。菩薩亦如是。住是離垢菩薩地中。多百多千。乃至無量百千萬劫。離慳貪破戒垢故。淨修布施持戒。菩薩爾時。於四攝法中。愛語偏多。十波羅蜜中。戒波羅蜜偏勝。餘波羅蜜。非不修集。但隨地增長。諸佛子。是名菩薩摩訶薩第二離垢地。菩薩住是地中。多作轉輪聖王。為大法王。廣得法力。七寶成就。有力自在。能除一切眾生慳貪破戒之垢。以善方便。令眾生住於十善道中。為大布施。而不窮盡所作善業。若布施若愛語。若利益若同事。皆不離念佛。不離念法。不離念諸菩薩摩訶薩伴。不離念諸菩薩所行道。不離念諸波羅蜜。不離念十地。不離念諸力無畏不共法。乃至不離念具足一切種智。常生是心。我當於一切眾生之中。為首為勝。為大為妙。為上為無上。為導為將。為師為尊。乃至於一切眾生中。為依止者。諸佛子。是菩薩摩訶薩。若欲捨家勤行精進。須臾之間。於佛法中。便能捨家妻子五欲。得出家已。勤行精進。須臾之間。得千三昧。得見千佛。知千佛神力。能動千佛世界。能飛過千佛世界。能照千佛世界。能教化千世界眾生。能住壽千劫。能知過去未來世各千劫事。能善入千法門。能變身為千。於一一身。能示千菩薩。以為眷屬。若以願力自在示現。過於此數。若干百千萬億那由他不可計知。爾時金剛藏菩薩摩訶薩。欲重明此義。而說偈言。　　　　菩薩柔軟心　　調和堪受心　　　　善心寂滅心　　真心不雜心　　　　無有貪吝心　　快心與大心　　　　得是十心已　　入於第二地　　　　菩薩住是地　　成就諸功德　　　　常離於殺生　　不惱於一切　　　　常離於劫盜　　不生邪婬心　　　　實語不兩舌　　不惡口綺語　　　　他人所有物　　不生於貪心　　　　不惱於眾生　　直心行正見　　　　無有憍慢心　　亦無諂曲心　　　　柔軟不放逸　　護持諸佛教　　　　所有劇苦惱　　地獄與畜生　　　　餓鬼熾然身　　皆從惡心有　　　　我今已永離　　如是諸惡事　　　　行於真實理　　寂滅之善法　　　　從人至有頂　　所有受樂處　　　　禪樂三乘樂　　皆從十善生　　　　如是思惟已　　心常不放逸　　　　身自持淨戒　　亦教人令持　　　　遍觀諸眾生　　種種受苦惱　　　　如是愍念已　　轉生深悲心　　　　凡夫甚可愍　　墮在諸邪見　　　　心多懷瞋恨　　常好起諍訟　　　　常樂於五欲　　貪求無有厭　　　　起三毒因緣　　我應度此等　　　　深覆愚癡闇　　墜生死險道　　　　入大邪見網　　墜於世籠檻　　　　常為諸魔賊　　煩惱之所壞　　　　此等甚可愍　　我應度脫之　　　　沒深煩惱水　　四流所漂漫　　　　具受於三界　　百種諸苦毒　　　　住五陰深樔　　生我我所心　　　　我為度此苦　　當勤修行道　　　　捨無上佛慧　　生於下劣心　　　　令住佛大智　　發無量精進　　　　菩薩住此地　　集無量功德　　　　得值遇諸佛　　承事而供養　　　　以是因緣故　　善根轉明淨　　　　猶如好真金　　鍊之以礬石　　　　佛子住此地　　常作轉輪王　　　　令諸眾生等　　住於十善道　　　　從初發心來　　所修集諸福　　　　願以救世間　　令得佛十力　　　　若欲捨王位　　出家行學道　　　　勤心行精進　　得入千三昧　　　　得見數千佛　　供養聽受法　　　　菩薩住此地　　能示如是事　　　　若以其願力　　示諸神通事　　　　度脫於眾生　　過此數無量　　　　常為諸世間　　勤求好事者　　　　具足解說此　　第二地已竟 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 58.99.10.13

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