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《大乘阿毘達磨論》無著菩薩 造 三藏法師玄奘 譯
{配合《百法明門》節錄五十一心所中之六根本煩惱心所}
1.何等為【貪】？「謂─三界愛為體，生眾苦為業。」
2.何等為【瞋】？「謂─於有情，苦及苦具，心恚為體，不安隱住，惡行所依為業。」
3.何等為【慢】？「謂─依止薩迦耶見，心高舉為體，不敬，苦生所依為業。」
4.何等【無明】？「謂─三界無知為體，於諸法中邪決定，疑雜生起所依為業。」
5.何等為【疑】？「謂─於諦（四聖諦）猶豫為體，善品不生所依為業。」
6.【不正見】（見惑；五利使）
何等『薩迦耶見』？「謂─於五取蘊等，隨觀執我及我所，諸忍、欲、覺、觀、見為體
，一切見趣所依為業。」
何等『邊執見』？「謂─於五取蘊等，隨觀執或斷或常，諸忍、欲、覺、觀、見為體，
障處中行出離為業。」
何等『見取』？「謂─於諸見及見所依五取蘊等，隨觀執為最為勝為上為妙，諸忍、欲
、覺、觀、見為體，執不正見所依為業。」
何等『戒禁取』？「謂─於諸戒禁及戒禁所依五取蘊等，隨觀執為清淨為解脫為出離，
諸忍、欲、覺、觀、見為體，勞而無果所依為業。」
何等『邪見』？「謂─謗因謗果，或謗作用，或壞實事，或邪分別，諸忍、欲、覺、觀
、見為體，斷善根為業，及不善根堅固所依為業；不善生起為業，善
不生起為業。」
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願一切有情具樂及樂因
願一切有情離苦及苦因
願一切有情不離無苦之樂
願一切有情遠離愛惡親疏，住平等捨
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