作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[法語] 廣欽老和尚開示
時間Thu Jul 19 23:18:39 2012
念佛該怎麼念
阿彌陀佛、阿彌陀佛地念,不要嘴念心不念。念佛是最重要的,在家學佛要念佛,
我們出家學佛,也要念佛,再學一些種菜、撿柴、劈柴、煮飯、掃地……,像從小
學生學起一樣。學佛要有像觀音、普賢、地藏等菩薩的誓願力,做一些人家不要做
的事,吃一些人家不願吃的苦,這樣,才有道可修,那些成佛、做菩薩的,往往都
是那些讓人家看為笨笨的人在成就的。
心要怎麼修
我們說出家修心,心要怎麼修?就是沒有分別心,心淨則是佛。我們輪當執事人,
與十方眾人接觸,就不能去分別對方,不論是俗家或出家,一律平等對待,不起分
別心,我們度眾生,就是以這無分別的心在度眾。俗家人不曉得這道理,凡事論好
論壞、分是非、別愛憎;而我們出家人,不論是對、是錯、是好、是壞,表面但唯
唯諾諾,應付應付,不管是耳朵聽到的,眼睛看到的,心不起分別,不去執著它,
這就是心出家。出家人如果還一天到晚,說這個人好、那個人不好,論是論非的,
這就是身出家,心沒有出家。
帶業往生
所謂帶業往生,乃是佛菩薩誘導眾生念佛之餌,令眾生為了要帶業往生而精進念佛,
等念到一心不亂、一念不生,沒有妄想,沒有惡念,則心達西方境。否則,帶業仍要
轉人身。帶業往生借由這個餌,即能使眾生達一心不亂、一念不生的真正西方境,這
是佛菩薩度眾生的方便法門。
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阿彌陀佛。
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總之,不管是什麼樣的人,得到自己快要死亡的消息時,應該坦然面對,應該歡喜——
「聽說我活不了啦,啊,快樂快樂!阿彌陀佛,大家再會,拜拜了!」
——索達吉堪布
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