[法語] 廣欽老和尚：誇獎讚美我們的都不是明師

[summertrees (夏天樹)]

誇獎贊美我們的，都不是明師；罵我們的，不管對與錯，才是真正的善知識。打擊我們的
人，當他在刺激我們的時候，就是在成就我們的道業，這是逆增上緣。要藉此去磨練“無
我相”，要心能轉境而不被境所轉。此乃西方的資糧，要接受，要承擔，內心還要感謝他
們給你一個修忍辱的機會，無忍不成道！

要回光返照，常常作出自我檢討。常思己過，則近「道」矣！一發覺有錯誤，就要馬上進
行修改，從一切境中去調整自己。每一個人要將幾十年的習氣去除，必定要下一番工夫！


當你有感覺「艱苦、煩惱」的時候，這就是在修行過程中所遇到的種種考驗，這時你必須
運用智慧來降伏心念上的障礙，拿出修行的精神來克服萬難。因為「有境才好修，無境不
成道。」

除了自己正當職業的上班時間外，其餘空閒時間，不要吃喝玩樂，要對上述幾點(*)精進
努力，莫放逸，假以時日，經過艱辛的鍛煉後才有可能獲得法喜或法昧，般若智慧在你的
內心自然而然的顯現，到時你會發出會心的微笑，明白修道的奧妙所在。


（廣欽老和尚時年89歲講於承天禅寺）




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s按：上述幾點是指從「廣欽老和尚：越是在修行的人，罪業越是會現形」開始的系列，
     因為原文很長，所以我拆成幾篇張貼。

這是一位真正成就的人在告訴我們學佛的精華和心得。
尤其最後一段，我們要跟著老人的路走，才能得到那個會心的微笑和法喜。

要忍辱，要念佛。共勉之！

http://www.hwazan.org/web/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=251&id=154
↑這裡也有另一位真正成就的老人：海賢老和尚


南無阿彌陀佛。



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每一念都不是偶然的，每一句話、一件事情，也都不是偶然的。
都是我們自身習氣和修為的展現。

南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。


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推 newnewer: 阿彌陀佛!_/\_
推 Justinok: 阿彌陀佛
推 a876352000: 阿彌陀佛
推 s8402019: 阿彌陀佛
推 cutekid: 大推(Y)
推 aoxalis: 阿彌陀佛
推 asd9: 請問，是有人說別人罵我，我不回罵不反擊，是消業障的意思嗎
→ asd9: 謝謝!
→ summertrees: 如果被罵不回罵反擊,心裡也沒有不高興,或有,但能化解
→ summertrees: 這才消業帳.如果只是硬忍,心裡超不爽,始終悶著,那就
→ summertrees: 沒有,說不定怨恨還越結越深,這是反作用力越大了
→ summertrees: 轉煩惱成菩提才消帳,煩惱還是煩惱,那不消帳,來世碰到
→ summertrees: 仇怨會越轉越烈.佛經上說「從小微起，成大困劇」
→ summertrees: 所以聽經學佛很重要,我們明理了才懂得好好面對處理:)
推 mindykuo: 阿彌陀佛
推 dakudai: 阿彌陀佛！
推 Bonaqua: 隨喜讚嘆，南無阿彌陀佛
→ Bonaqua: https://www.youtube.com/watch?v=R0k0yY48biA
推 Bonaqua: 淨空老和尚 : 所有一切眾生都是阿彌陀佛，一切恭敬 !
推 kidstrife: 隨喜
推 gltow: 阿彌陀佛
推 bobju: 這種邏輯都演繹過頭了,那犯下令人髮指的凶殘罪犯也有被開脫
→ bobju: 的理由了
→ bobju: 駡算什麼? 沒見過凶殘到令人毛骨悚然的變態凶案嗎??
→ summertrees: 那就要看您學的是佛法還是世法了
推 yjn: 阿彌陀佛，照著前人正確的路走，會少走許多冤枉路
推 Karenshih: 南無阿彌陀佛
→ CassSunstein: 我先前文章寫過了(但尚無網友回應得了)~eg.魏應充~~
→ CassSunstein: 依某些法師觀點 諸位要讚嘆魏應充讓你們全家吃髒油~
推 qesz: 遇到惡人的方法佛陀教我們"默擯之"，他自然會有他的因果。
推 j45xu3: 南無阿彌陀佛
→ ilvepce: Cass大大,建議你別那麼快下定論,不回應不一定是回應不了
→ ilvepce: 很多人是寧願潛水不想回應的~~
→ CassSunstein: il大您這樣說有瑕疵 妙禪信徒們就是用如您所寫心態
→ CassSunstein: 認為都是別人亂講 所以不想回應 總之師傅為真佛...
→ CassSunstein: 依本文第一段最末句 廣欽不就是教諸位感謝魏應充?
→ CassSunstein: qe所寫 佛陀所說的"默擯"不就中肯多了?bo所說 廣欽
→ CassSunstein: 演繹過頭不對嗎?還是要依人不依法擁戴廣欽全部言論?
→ Bonaqua: 末學的解讀，廣欽老和尚的意思其實是指，一個境緣(事件)
→ Bonaqua: 的出現，能夠歷練自己的心性，而自己的德行與智慧確實因
→ Bonaqua: 此磨練而增長，從成就我們的這個角度而言，要對此境生起
→ Bonaqua: 感恩之心。
→ Bonaqua: 然而對於毒油，明顯傷害眾生，自然不是我們該學習的，
→ Bonaqua: 在這一點，我們不但不會去隨喜讚嘆，也要能所警惕，將此
→ Bonaqua: 看成負面的教育，反觀自心的"貪"要能有所約束，不可犯同
→ Bonaqua: 樣過失傷害眾生，這便是佛法的學處吧。南無阿彌陀佛
→ Bonaqua: 釋迦牟尼佛於鹿野苑最初度的比丘，名為僑陳如尊者。
→ Bonaqua: 在過去生中，他就是將忍辱仙人一塊一塊肉割下來凌遲至死
→ Bonaqua: 的歌利王，佛陀並沒有因此捨棄他，反而度脫他成佛道。
→ Bonaqua: 這典故在忍辱與慈悲上，都是對於我們的學佛人的表範。
→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛
→ ilvepce: 不是每個佛教徒都想說話的~~我們沒有回答的義務~~
→ ilvepce: 這個問題一點也不難~~看是對內還是對外，外境都是以考驗
→ ilvepce: 看待,但也要考慮對於外界的影響,世法歸世法，解脫法歸解
→ ilvepce: 脫法~~
→ ilvepce: Cass大你想太多啦~ 修行是對內的,壞人害我但也確確實實是
→ ilvepce: 讓我有境界提升的機會, 站在此點是要感激他沒錯,但他的壞
→ ilvepce: 自有自然法則去處理,用不著我們去操心~~
→ ilvepce: 難不成你要去恨他不成? 都已經被害了還能怎樣? 佛陀也只
→ ilvepce: 是叫你默擯,沒叫你在心中OOXX吧!
→ ilvepce: 至於妙禪,你可知道基督教一貫道也在批判佛教? 你會去看
→ ilvepce: 他們在批判佛教甚麼嗎? 人家可是想救你耶! 可大多數佛教
→ ilvepce: 徒都覺得那是不究竟東西不值一看~~ 眼睛矇起來也無妨
→ ilvepce: 結論:各有因緣~~學習善巧方便吧!