[法語] 廣欽老和尚：拿佛心出來應對一切

[summertrees (夏天樹)]

不要說這色身是我，這色身是要來受這娑婆劫的，而這個心，卻是要拿佛心出來應對一切
。

你看看這個世界，大家都沉在迷夢中，追逐名利，你爭我奪，你好，我要比你更好，你強
，我要比你更強，每個人都在比賽，看看誰的夢做得最大。結果，這些名、這些利，生不
帶來，死亦帶不去，只是徒然多造一些新的惡業，而此番再墮下去，人身也就難得了。

事事逞能幹，樣樣要占上風的，最後都會失敗。不要以為自己是大學生，樣樣比人行，不
接受他人的話，那麼這一生是不可能再有進步的。知識分子總是在思想上轉不出來，被自
己的思想所縛，而起我慢心。


佛說淨土三經，示西方實境，暢演往生的快捷方式，亦不過是普攝群機，教化眾生，令生
欣慕堅固的心，一心持佛名而生西，達到度眾生的方便法門。

雖然說極樂世界亦是妄，但佛究竟無虛言，臨終時只一佛念而無他念，心達一心，照樣隨
佛號往生。


不要說眾生有善有惡，一切的善惡都是我們的分別，如果真正會修行的人，一切眾生都是
我們的善知識。

父母只是讓我們借著他們的身體來投胎，不論是恩是怨，都是業緣，只有立誓成道報親恩
，才是修行的正因。


如果要省卻煩惱，凡事當隨從大眾或他人的意見，不可強就自己的看法，只有自己的事情
，可以聽自己的意思，這是忍辱的方法。

娑婆世界是我們客居的地方，一切皆幻化不實，如戲夢一場，到頭總是空，不要貪戀娑婆
世界的一切，放下萬緣，念佛求生西方，阿彌陀佛才是我們究竟歸依處，是我們的故鄉。






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印光大師開示：無論在家出家，必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞
，成人之美。靜坐常思己過，閑談不論人非。行住坐臥、穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝
，一句佛號，不令間斷。或小聲念、或默念，除念佛外，不起別念。若或妄念一起，當下
就要教他消滅。常生慚愧之心及懺悔心，縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜夸。只管自
家，不管人家，只看好樣子，不看壞樣子。看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。果能
依我所說修行。決定可生西方極樂世界。南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！

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