推 dbjdx:南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 08/05 23:14
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大歷二年，蓮宗四祖法照大師居住在衡州雲峰寺，勤修不懈。
有一天，他在齋堂粥缽中，看見五色祥雲，雲內顯現山寺，寺的東北方有山，山下有溪澗
，溪澗的北邊有石門，門內有一座寺院，扁額寫上「大聖竹林寺」。
隔了不久，他又在缽中看見雲中有好幾座寺院，水池、陽臺、樓閣及數萬尊菩薩散居其中
。
他以自己所看見的境界去請問善知識，有一位僧人說：「佛菩薩的變化事跡非常神奇，不
宜用凡情來測度。如果依山川的形勢來說，你所見到的很可能就是五臺山。」
大歷四年，法照大師在衡州湖東寺開創五會念佛道場。感現祥雲覆蓋，雲中顯現樓閣，阿
彌陀佛及兩位菩薩的身體遍滿虛空。衡州城裏的老百姓都焚香禮拜，過了好久，奇瑞才消
失。
法照大師又遇到一位老先生，老先生告訴他說：「你曾經發願前往金色世界，禮拜大聖，
現在怎麽突然不去了呢？」說完，那位老先生就不見了。
法照大師就跟數位同學，不辭遙遠，朝五臺山前進。大歷五年四月六日，他們來到五臺縣
佛光寺。那天傍晚四更，遠遠年歲奇異的光芒照著他的身體。他立即動身走了五十里路，
遇到一座山，山下有溪澗，溪澗北方有一石門，看見兩位自稱是「善財」和「難陀」的童
子，引導他到了一座寺院，扁額上題了「大聖竹林寺」五個字，跟缽裏所看見的一模一樣
。那個地方，有莊嚴的金地和寶樹來做陪襯。走進寺裏，進了講堂，看見文殊菩薩在西邊
、普賢菩薩在東邊，各坐了高雅的師子座，在講經說法，成千上萬的聽眾圍繞著他們。
法照大師上前禮拜，並且問說：「末代凡夫，去聖時遠，知識狹劣，業障和塵垢特別深，
佛性無法顯現。在浩瀚的佛法中，不知道應該修行什麽法門，最為精要呢？」
文殊菩薩回答：「你現在念佛，正是時候！各種修行法門無過念佛，供養三寶、福慧雙修
，這兩種方法，最好也最簡便。我過去劫中，也因為念佛和供養三寶，而成就一切種智。
所以一切諸法，般若波羅蜜（到彼岸的智慧）、很深的禪定，甚至諸佛，都是從念佛而成
就的。所以我們知道：念佛是諸法的王。」
法照大師問：「應當怎麽念呢？」
文殊菩薩說：「這世界的西邊，有一尊阿彌陀佛，他的願力非常不可思議，你就當凈念相
繼而不要間斷，臨命終時，決定往生極樂凈土，永不退轉。」
說完，文殊和普賢菩薩同時伸展金色的手臂，摩著法照大師的頭頂，並且說：「你因為念
佛，不久會證得無上智慧。如果有善男信女，想要疾速成佛和證得無上智慧，沒有比念佛
更快的了！」
法照大師歡喜禮拜，告辭聖眾而還，兩位童子送出寺門。一擡頭，忽然失去寺院的蹤影，
於是他就立了一塊石碑，寫上處所。
四月十三日，法照大師與五十余位僧人一齊到金剛窟，虔誠地禮拜三十五佛的名號。法照
大師才禮拜了十遍，忽然看見他所在的地方，現出廣大莊嚴、清凈的琉璃宮殿，文殊和普
賢菩薩也都在一起。他又獨自來到金剛窟，發願親睹文殊菩薩，當他五體投地禮拜時，看
見印度僧人佛陀波利，引導他進入一座寺院，扁額寫著「金剛般若寺」，到處充滿奇妙的
寶物，光明閃爍。
法照大師雖然經驗和看見了許多靈異的事跡，可是他從未告訴別人，那年的十二月，他在
華嚴寺的念佛道場，絕食念佛，發誓一定要往生凈土。到了十二月七日的初夜，正當他在
念佛時，他看見一位梵僧來到道場，並且對他說：「你所見的五臺山境界，何不寫下來告
諸世人呢？」那位梵僧說完，就不見了。法照大師心中也感到訝異。
翌日，他又同樣看見那位梵僧。法照大師說：「我不敢隱密聖道，只是恐怕引起毀謗而已
！」
梵僧回答：「像文殊菩薩這麽偉大的聖人示現在這山中，尚且招人毀謗，你又有什麽顧慮
呢？只要把所見的境界，普告世人，使見聞的人，能夠發菩提心，廣結善緣！」
於是法照大師回憶自己所見的境界，並且寫下來流傳世間。
第二天，江東的慧從法師與華嚴寺的許多僧侶，都跟隨法照大師來到金剛窟和他建立石碑
做記號的地方，瞻仰舊跡，大眾悲喜不已，忽然聽到典雅明亮而且節奏分明的鐘聲。大家
非常驚訝，知道法照大師所見不虛。因此把這段經過書寫在房屋的墻壁上，希望見聞的人
共發殊勝的道心。
後來，並且在化竹林寺題扁額的地方，建了一座寺院，仍然以「竹林」為名。於是法照大
師更加專心念佛，日夜不斷。有一天，他忽然看見佛陀波利告訴他：「你的蓮華已經完成
，三年後蓮花就開了！」
三年後，法照大師告訴大眾說：「我要走了！」說完，端坐而逝。
有人說：法照大師曾經在並州創立「五會念佛」。代宗時，皇上請他入京師，教宮裏的人
念佛，也是有五會，所以大家都尊稱他“五會法師”。（宋高僧傳·樂邦文類）
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南無阿彌陀佛。
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總之，不管是什麼樣的人，得到自己快要死亡的消息時，應該坦然面對，應該歡喜——
「聽說我活不了啦，啊，快樂快樂！阿彌陀佛，大家再會，拜拜了！」
——索達吉堪布
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※ 編輯: summertrees 來自: 203.67.221.42 (08/05 23:08)