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宗教有別 信仰無差
2012-10-05,週五
印尼習經院與慈濟彼此結緣於2003年，習經院的哈比．沙卡夫長老 (Habib Saggaf) 收容
八千多位家庭窮困的青少年，但是生活物資十分缺乏，所以慈濟每個月提供五十噸的白米
與義診服務，並且輔導他們自力更生、投入耕耘。（攝影者：葉秉倫）
【證嚴上人10月5日志工早會開示】
「看了很感恩，天天都是慈濟的歷史。」天下慈濟人一家親，一方有喜事，八方人人都齊
聚一起。為了迎接10月7日印尼雅加達慈濟園區啟用，當地慈濟人非常忙碌，人人用心準
備。
無分你我一家親 四大志業長規模
證嚴上人於今日（10/05）志工早會開示，「今天開始已經有八個國家、將近兩百人湧進
印尼，為了參加後天靜思堂的啟用典禮，儘管我一直跟他們說要低調，限制人數不能太多
，也要限制範圍，可是他們的感情總是這麼連接在一起。」
更有甚者，印尼政府十六位部長中，將有八位部長前往參加，由此看來，後天雅加達靜思
堂啟用之盛況，可見一斑。
雅加達園區包括大愛電視臺，還有中學、小學、幼兒園，是目前為止慈濟全球最大的靜思
堂，比臺灣靜思堂大很多，這麼壯闊、莊嚴的大園區，卻是當地就地取材而成，「印尼慈
濟志業發展得快，是因為當地有許許多多富中之富的菩薩，在短短的十幾年間，將四大志
業很有規模地帶到印尼去。」
就地取材自立更生 打造壯闊精神依歸
上人猶記得，印尼雅加達慈濟園區於2009年5月10日動土，在這之前，當地慈濟人中，一
群富中之富的菩薩們回到花蓮來向上人報告，「已經找到一塊由幾位大德提供出來的十甲
土地，還有更多當地的企業家，人人都樂見其成，很熱情地希望雅加達有一個跟臺灣一樣
的靜思堂。」
抱著這一分希望，當地慈濟人用心進行規劃，不久就把這項計畫帶回花蓮向上人報告，原
本上人還擔心這麼大的靜思堂需要一筆很大的經費，但他們異口同聲請上人不要為錢煩惱
，他們會負責。為了要讓上人安心，這群菩薩籌集五百、一千、兩千到一千萬美金不等的
資金籌建靜思堂。
「蓋這座靜思堂不能馬虎，這是我們精神的一個依歸，一定要呈現很壯闊而細膩的美。」
上人驚歎地說，這座靜思堂的大殿佛堂便可以容納將近兩千人，臺灣的靜思堂佛堂僅能容
納八百人，如此就可以想像雅加達靜思堂有多大！
「其實他們已經先使用一段時間了，尚未正式啟用而已，在歷史上的今天落定了，讓我們
年年都可以說歷史的今天。」
「印尼一共有十五個（慈濟）分支會聯絡處，兩個大愛臺，一個在雅加達，一個在棉蘭，
這是當地政府特別允許的，這都是就地取材，一切的成就都不需我煩惱。」上人的話語中
充滿無限欣慰。
宗教合和調人心 天下平安眾所歸
同時讓上人足堪欣慰的，是印尼習經院與慈濟的互動，彼此結緣於2003年。由於習經院的
哈比長老很有愛心，收容八千多位家庭窮困的青少年，但他們的生活物資十分缺乏，所以
慈濟每個月提供五十噸的白米，補充孩子的營養，還為他們提供義診服務。此外，孩子們
住的地方不夠，人數增加很快，慈濟人看到孩子一個緊挨一個，非常不忍，於是幫他們蓋
了房子，開闊他們生活的空間及學習的環境。
哈比長老與慈濟人非常契合，他將靜思語作為孩子學習的教材，教導孩子們用靜思語學中
文，而且在每個教室裡都懸掛上人的法像，除了感恩，也期勉孩子學習上人悲天憫懷的精
神。
（s按:這是哈比長老主動提出要掛像的，上人本來以不合伊斯蘭教規矩為由婉拒，
但還是婉拒不了哈比長老的堅持。趕快補上解釋，免得又被人誤會慈濟。）
「他們把孩子帶入了慈濟裡，在慈濟發放時，只要有需要，他們都會把孩子三千個或者是
兩千個帶出來參與。」上人感恩地說，「看到孩子啟發愛心，而且身心清淨，願意為社會
人群付出，讓人很安心，而且很感動，這也都是當地的慈濟人用心用愛付出走出來的路，
都沒有回臺灣拿一分錢，可以把臺灣慈濟精神，大愛的種子撒在那一片土地，真是不可思
議啊！人生的因緣就是這樣，所以我們人人要重視因緣。」
目前印尼習經院快近兩萬人，有近千甲的土地，慈濟人輔導他們如何自力更生，投入耕耘
，「現在他們都生活得很好，自己也可以把環保做得很好。」
上人特別提及，伊斯蘭教的老師現在也參與見習和培訓，同時負責當地的教育，慈濟的教
育推動，在信仰伊斯蘭教的孩子身上並不衝突，「希望我們不分宗教，只有一個目的，如
何讓人人調和身心，往著正確的方向前進，世界和平，社會祥和，人人之間不分宗教，不
分種族，不分國界，一定能讓天下平安。」
http://tinyurl.com/96xvr5n
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在這陣子宗教衝突動盪的新聞裡，這則新聞真的很令人讚嘆。
曾經印尼排華非常嚴重，自從慈濟教富濟貧、主導整治紅溪河成功後，整個印尼社會對華
人印象為之改變。如今慈濟在印尼有兩個電視台、有學校、有分會，明天象徵精神依歸的
靜思堂也將啟用。印尼習經院哈比長老接受異教徒的幫助曾經也備受伊斯蘭教內嚴重指責
抨擊，但慈濟的用心與尊重，最後也平息了這些聲音，甚至有許多教區也陸續向慈濟求助
。
佛法教我們慈悲喜捨，教我們不分別不執著，並不是只有在口頭上。
純然無目的不求回報的善行，才是真正的善行，無關種族、國家、宗教、人種、文化的
善行，才是真正的無等差不分別。這一切一切雖不是在講經堂裡說，但卻是在每一片土地
上落實的真實佛法。在實踐中得智慧。用實踐來弘揚佛法，最能讓法入心。
淨空法師也說：
如果要不發願度眾生，你的塵沙煩惱不能斷，無明煩惱就更不必談了，所以阿羅漢成不了
佛。菩薩天天幫助別人，實際上幫助別人就是成就自己，自己不吃虧，是成就自己。要盡
心盡力的幫助別人，才是圓圓滿滿的成就自己，我們一定要曉得這個道理，一定要認真去
做。
以下附兩篇相關文章
佛教慈善事業的一個範例—慈濟整治印尼紅溪河之成效與意義
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ013/bj112027.htm
他說，上人的愛像陽光
http://tinyurl.com/9db6erl
其實印尼靜思堂早就提議要蓋的，但許多年前印尼慈濟人回花蓮提出計畫時，
卻被證嚴上人制止，因為上人說：「先蓋電視台」。
這是以教育（教化清淨人心）為優先的智慧啊。
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總之，不管是什麼樣的人，得到自己快要死亡的消息時，應該坦然面對，應該歡喜——
「聽說我活不了啦，啊，快樂快樂！阿彌陀佛，大家再會，拜拜了！」
——索達吉堪布
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