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※ 引述《Prius (H-H-H-H-H-H-H-H-H-H-H-H)》之銘言: : 標題: [請益] 念與願 : 時間: Sat Mar 23 21:09:49 2013 : 最近看到一句話,念起即覺,覺已不隨 / 念起即覺,不壓不隨。 : 這裡似乎都把念視為一種惡,一種會讓我們產生偏誤行為,而致受苦。所以都不隨念而行動。 : 甚至,也不贊成「起心動念」,實在有點訝異也不解。 : 師父們都說要發大願,那不也是一種念,念有正念、妄念,是指正念即願的意思嗎? : 沒有心念,不就像是行屍走肉,不隨念起而行,是說念起先覺,覺後而行,可以這般理解嗎,不行的話又為何? : -- : posted from android bbs reader on my samsung GT-N7000 : : https://market.android.com/details?id=com.bbs.reader : : -- : ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) : ◆ From: 111.67.55.230 : → Prius:最近有個實際經驗,無我倒也不必太過強調,有點像是說 03/23 22:18 : → Prius:無我≠斷我 03/23 22:18 : → Prius:大概能做到的檢驗標準就是「不會羞愧」、「不會後悔」.. 03/23 22:18 : → Prius:成熟眾生,是這樣的說法嗎? 03/23 22:19 : → summertrees:比如有個人很好色,他牡丹花下死,不慚不羞也不悔,正念? 03/23 22:22 : → Prius:這豈能不羞愧.. 03/23 22:24 : → summertrees:所以囉,正念並非不羞不慚不悔,而是離我見身見 03/23 22:27 : → Prius:看是從甚麼角度去看,特異獨行,恐怕不能稱為成熟,恩恩.. 03/23 22:29 : → Prius:有點懂了 03/23 22:30 : → summertrees:正念就是正確的見解,而妄念則緣於不正確知見而生,把 03/23 22:38 : → summertrees:假的看成真的,執著分別,起心動念去想,這都是妄念 03/23 22:39 : 推 Bonaqua:念 => 今 + 心。 當下的這一念心,如何才是正念 ? 03/23 22:3 : → Bonaqua:在淨宗,祖師大德說的很白,一句阿彌陀佛是正念。 03/23 22:3 : → Bonaqua:其他拉拉雜雜都是妄念。 03/23 22:3 : → Prius:念阿彌陀佛,同意,但是,其他拉拉雜雜都是妄念,恐怕... 03/23 22:40 : → Prius:一切皆空,出世,的確其他拉拉雜雜都是妄念 03/23 22:42 : → Prius:但是,不是每位修行者都能選擇出世,而出世也不是唯一的修行 03/23 22:42 : → Prius:途徑吧 03/23 22:42 正念並沒有什麼出世入世的分別。 一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,這是宇宙人生的真相,並不分出世入世。 緣於身見、我見而產生的種種錯誤見解、而生的妄想分別執著,都是妄念。 為什麼阿彌陀佛以外都是妄念?因為我們凡夫沒有破煩惱障、所知障,所以念念 都是妄念,都還執著一個「我」,由這個我生出來的種種想法、計畫、打算、無 怨無悔,都是妄念。連想「"我"在念阿彌陀佛」這件事也是妄念。 一定要緣一個東西、執著一個東西,這是凡夫習性,那緣阿彌陀佛、執著阿彌陀佛, 就是唯一正念。因為念阿彌陀佛能帶我們脫離六道輪迴,心中只有阿彌陀佛,沒有第 二念,「我」的妄念就不起作用。而且阿彌陀佛就是自性,念佛就是念自性,所以如 果有一念是正念,那就是阿彌陀佛。阿彌陀佛是唯一正念。 這是淨宗的修法。 佛法八萬四千法門,八萬四千種修行法,都是要你放下「我」、看破「我」。 殊途同歸。 你在日常生活中,不能看破,執著一個我,分別人我美醜,那就念念是不正念, 還想著為這個「我」這樣做那樣做,那都是妄念。跟出世入世無關。 所以如果要有一個最簡單的檢辨法,那就是念念為我是妄念,為眾生是正念。 念就是此刻、今時,你的心在想什麼。 -- 印光大師開示:無論在家出家,必須上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞 ,成人之美。靜坐常思己過,閑談不論人非。行住坐臥、穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝 ,一句佛號,不令間斷。或小聲念、或默念,除念佛外,不起別念。若或妄念一起,當下 就要教他消滅。常生慚愧之心及懺悔心,縱有修持,總覺我工夫很淺,不自矜夸。只管自 家,不管人家,只看好樣子,不看壞樣子。看一切人都是菩薩,唯我一人實是凡夫。果能 依我所說修行。決定可生西方極樂世界。南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.85.178
bobju:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相 03/23 23:21
Prius:天生"我"材必有用,無我的無,是放下、是看破,而不是沒有 03/23 23:22
Prius:活在當下,既然今世為人,總有其意義 03/23 23:23
※ 編輯: summertrees 來自: 203.73.85.178 (03/23 23:25)
summertrees:當然啊,所以要你念念為眾生,不要為自己啊 :) 03/23 23:26
summertrees:人生難得、佛法難聞,人身就是用來斷惡修善利益眾生的 03/23 23:27
summertrees:這個身體有使用權沒有所有權,這道理就是看破,然後就要 03/23 23:28
summertrees:進一步放下,把我放下,不為我打算,為眾生打算 03/23 23:29
summertrees:淨空法師還說,放下看破你就不執著不分別了,自在快樂 03/23 23:53
summertrees:這是你現前當下馬上就有的受用利益,非常實用喔. 03/23 23:54