Re: [請益] 請問六祖慧能的故事

[summertrees (夏天樹)]

※ 引述《freshguy (懷念不如相見)》之銘言：
:   用最簡單的說法講：
:   一般的傳說是，六祖慧能原本只是個寺院打雜、不識字的粗人，
:  因為做了一首「詩」讓弘忍法師看出是他，而非神秀，才是真正的開悟者，
:  於是傳他衣缽，成為六祖。
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:  這樣的故事聽起來非常玄，玄到有些不合理的程度，我想提出一些疑問：
:  1. 既然慧能不識字，應該未曾閱讀、修習任何佛學經典，假使他在寺院中有聽得法門，
:    應該也是不完整的，甚至有可能是被禁止修習的，
:    在這樣的情況下，一個默默無聞的掃地粗人突然冒出來做一首「詩」，
:    就能讓弘忍看出他真正的能力嗎？弘忍會不會太冒險了？

您可能把佛學跟學佛誤會了。佛學的確深廣無盡，但學佛憑的卻是清淨心。
開悟不在於佛學教育的深淺，在於自心是否覺悟。

六祖在旅店打工時聽人唸誦《金剛經》，已經有所覺悟，到了五祖座下，五祖問他你來
做什麼的？他說我來成佛。這絕非普通鄉野人說得出的話。
接著安排他在磨房工作半年，讓他在工作中修行體悟、培養他的清淨心。

我們自性裡面本來具足智慧、福德，從外面學來的叫世智聰辯，從內心出現的叫智慧。
智慧的言語沒有煩惱（妄想、分別、執著），五祖豈會看不出來？

http://ppt.cc/utXu 故事裡的鐵匠不識字，往生前還能做偈，這就是智慧已開。

最後五祖夜半為他講《金剛經》，講到「應無所住而生其心」時，六祖大徹大悟。

大徹大悟的人的表現是什麼呢？http://big5.xuefo.net/nr/article1/13765.html

一悟一切悟。一經通一切經通。
因為一切經、一切佛法，都是從自性中流露出來的。不是從外面學來的。


:  2. 承上所述，凡人不讀任何佛經也能有機會如慧能大師一般開悟嗎？
:     （妙禪教似乎常拿這個做例子，說可以不讀經典...）

可以啊。一句阿彌陀佛念到底。不僅能開悟，還能去做佛。（就是上面貼的鐵匠故事）
重點是你是否真的清淨心去念，無任何不善（妄想分別執著）夾雜。

廣欽老和尚也是不識字，他老人家可是來去自如、常生智慧。
別人拿什麼經問他，他也能為他們開示。

這種不讀經跟那種不讀經是兩回事。


:  3. 有沒有任何記錄可以證明，其實弘忍大師觀察慧能已經很久了，
:   早已肯定他的資質能力，可以得衣缽，否則，這樣傳豈不太冒險了？傳神秀起碼安全些
:   事實上，神秀日後還是成為北宗的領導，也是個優秀的大師。
:   希望能有瞭解 謝謝！

這完全就是我們世俗人的思維了。
傳法豈能打折？得到真傳就是得到真傳，難道還能傳假的？還能講人情？
開悟了就是開悟了，沒開悟就是沒開悟，跟他的佛學素養、修行時間和地位都無關。
（我們世間人看的都是這些表相，但佛法不看這些。）

六祖說他「心中常生智慧」，但我們的心中充滿妄想分別執著，常生煩惱啊。


佛法之可貴處，佛法之真實處，就在此地。佛並不是要傳授我們知識，佛傳給我們的是真
實智慧。佛是傳給我們“明心見性”，這才可貴！ －－ 淨空法師


http://blog.yam.com/tingan/article/15558193

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阿彌陀佛！～ 我喜歡這個人，我討厭那個人，大慈大悲沒有了！
             我們的過失在哪裡？謙虛不夠，恭敬不夠，四攝法不夠！(慚愧懺悔！>"<)

                                                        by 淨空法師

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推 jim1780r:推
※ 編輯: summertrees     來自: 211.74.113.16        (07/07 11:40)
推 a1014a:rejoice
推 mikelin7747:隨喜讚嘆~
→ freshguy:感謝！
推 feelthat:回答很好啊
推 congency:隨喜！日本淺原才市的故事跟鐵匠的故事，如出一轍。：）
→ congency:http://goo.gl/R4fh5 日本山田無文禪師也讚嘆念佛之人，
→ congency:完全沒有我是禪宗，你是淨土真宗這種分別見，清淨平等。