作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 捐錢與念佛
時間Fri Sep 25 19:22:59 2015
※ 引述《hseo ( )》之銘言:
: 請問諸師兄姊
: 捐錢和念佛迴向 哪一個功德比較大?
: 想要捐錢
: 但是我現在沒有工作
: 手上有一點錢 是職訓發的津貼
捐錢跟數字多少沒關係,跟盡心盡力有關。
手上只有一萬塊,捐個一千塊,那就是10%, 2000就是20%
以比例算,不是以數字算。
你捐錢時不用去想功德,妳就想,我今天有能力賺一萬,很多人賺不到一萬,
我捐這一千塊不會餓死,但是一千塊可以幫助別人度過難關。
他比我需要,錢先給他用"是應該的"。
同樣是財佈施,內財(體力、時間)佈施又比外財(金錢)佈施更殊勝。
捐錢很簡單,但要捐出自己玩樂休息的時間就很珍貴了。
所以趁你暫時沒有工作、時間比較多時,多去作義工。
你就想,我在家閒著很浪費,去幫助別人,也"是應該的"。
隨時存著利益眾生的心,乃至於撿個垃圾維護環境、幫忙關一下燈不要浪費電,
幫忙開個燈大家比較方便、給別人一句加油好棒希望他感覺好一點、移走路上一根鐵釘、
把掃把擺好..... 妳就想,這些都是順手之勞,"應該的"。
用這種「應該的」、「分內事」的心去做種種內外佈施。
這功德就大。
念佛呢?念佛功德更大。
念佛是身口意三業清淨。
清淨心是功德,真實的功德。
但如果你念佛想著功德,那就不清淨了。
如果你念佛想著我要求生西方極樂世界親近阿彌陀佛、跟諸佛學習,
將來能夠到十方世界幫助眾生,那就有功德,大功德。
為自己,沒有功德,頂多有點福報。
為別人,有功德,有功德就有福報。
以上僅供參考。
問: 我們常說做功德,什麼才是功德?
淨空法師答述:
什麼叫功、什麼叫德? 這兩個字要搞清楚,
修行有功夫,你自然就有德。譬如我們用事相
來說,大家容易懂,
持戒有功,三昧是德,因戒得定,三昧是定,你得到了。
修定有功,
開慧是德,智慧開了。我們今天沒有,沒有功德,今天修的什麼? 福德。梁武帝那個時代
,達摩祖師從印度到中國來,梁武帝是佛門的大護法。他做國王時,用他的威德為佛教建
立四百八十座寺廟,度出家人,他做功德主,修供養,幾十萬人。達摩祖師到中國跟梁武
帝見面,梁武帝很得意,在法師面前誇耀,我建這麼多寺廟,護持佛法,供養這麼多僧眾
,他向達摩祖師請教,我這個功德大不大? 達摩祖師告訴他,並無功德。梁武帝聽了這句
話非常不高興,送客,不跟他談話了,把他送走了,以後再不見他。達摩祖師不會說話,
但是達摩祖師是老實人,可是改一個字就行了,他問功德大不大? 達摩祖師可以回答,福
德很大很大。他修的是福德,不是功德。
功德跟福德差在哪裡? 功德是清淨心,梁武帝心不清淨,還誇耀自己,這個誇耀就屬於福
德,就不是功德。功德是什麼?
功德是離一切相,修一切善法,不著相是功德,著相就是
福德,這個我們要知道。他還在別人面前誇耀,那不是福德嗎? 那哪是功德? 功德可以了
生死、可以出三界,福德不行,福德只能感受人天福報;或者說五道裡面的福報,六道除
地獄,畜生跟餓鬼道都是有福的,他在五道裡頭享福。
我們這一生能做多少功德?
如果還有自私自利,還有名聞利養,還重視得失、那麼功德就
沒有,所修的都是善法,不是功德。
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無瞋即是戒,心淨即出家。我性與你合,一切法無差。
-- 拾得‧普賢菩薩
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