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淨空老法師-要學這本事，要認真努力，最妙的方法，這一點重要！
節錄自~淨土大經科註（第二四三集）
~香港佛陀教育協會
下面再一個問題。「所以者何」，為什麼？「以法界即非法界故」。法界是個假名，佛為
了教學，起這個名字，稱它為法界。你如果認為真有法界，你就錯了，你執著名字相了。
馬鳴菩薩在《起信論》上教給我們，聽經，不執著言說相，不執著名字相，不執著心緣相
，你就真聽進去了。為什麼？跟法性相應。你看經，不執著文字相，不執著名字相，名詞
術語，法界是名詞術語，你了解它的意思，可別著它的相，也不能有心緣相。你真的看懂
了，真看進去了；換句話說，著相沒懂，沒聽懂，也沒看進去。
我要問一問，現在有幾個人不著相？有幾個人能夠做到馬鳴菩薩這三個條件？做不到，這
條件太高了。是高，是法身菩薩的條件，不是我們現前條件，我們做不到，我們現在全用
的是心意識。用心意識來看經、來聽法，出不了十法界，為什麼？十法界都用心意識，可
以生到四聖法界，四聖法界用得正，所以對我們還是有利益。但是我們一定要學，要認真
努力的去學，學不執著，學不分別，學造了之後心裡頭不落印象，要學這個本事。也就是
不要把這個東西記在心上，有人提起來清清楚楚，沒有人提起來的時候，心裡頭痕跡都不
著。不要常常想這個東西，世出世間一切法都別去想。想什麼？想阿彌陀佛，這一點重要
！這是阿彌陀佛幫助我們六道罪苦眾生最妙的方法。
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脾氣嘴巴不好，心地再好，也不能算是好人。
— 證嚴法師《靜思語》
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