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達真堪布：為什麽不能輕易談論眾生的過失
問：為什麼不能輕易談論眾生的過失？
達真堪布答：佛經中講過，一地菩薩不能衡量八地菩薩的境界。我也經常跟大家講，
我們不能說別人的是非。有些修行人喜歡談論他人的過失、長短，說這個人修行好，
那個人修行差；說這個人做的如法，那個人做的不如法。你怎麼知道如法不如法啊？
你憑什麼來衡量、判斷啊？
僅僅靠一些直覺，你作為一個凡夫有那麼大的能力嗎？光靠這雙肉眼，連墻外面的東
西都看不到，能看到別人的內心嗎？能看到別人這些有漏、無漏的功德嗎？談論眾生
的過患，還容易誹謗到佛菩薩。有一種說法，「佛和賊不知道在何處。」我們看不出
來賊在哪，同樣也看不出來佛在哪。佛菩薩為了度化眾生，也有化現成狗、豬、蒼蠅、
蚊子的時候。所以我們不能傷害這些眾生，也不能輕易說這些眾生的過患。若真的我
們有幸遇到了一位菩薩或是一位成就者，卻誹謗他們了怎麼辦啊？所以，都要注意。
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《楞嚴經‧四種決定清淨明誨章》有云：
「我滅度後．[束力]諸菩薩．及阿羅漢．應身生彼末法之中．作種種形．度諸輪轉。
或作沙門．白衣居士．人王宰官．童男童女。如是乃至淫女寡婦．姦偷屠販．與其同
事．稱讚佛乘．令其身心入三摩地。」
所以真的「不能輕易談論眾生的過失」。阿彌陀佛。
惠能大師說：「若真修道人，不見世間過。」
廣欽老和尚也說：「什麼叫『自淨其意』？眼見不生分別，耳聽不生分別，是為『自淨
其意』，別人的是非善惡是別人的事，與你又何干？只要審察自己有無過失，不要去
看別人的過失。」
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總之，不管是什麼樣的人，得到自己快要死亡的消息時，應該坦然面對，應該歡喜——
「聽說我活不了啦，啊，快樂快樂！阿彌陀佛，大家再會，拜拜了！」
——索達吉堪布
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※ 編輯: summertrees 來自: 203.73.152.165 (07/18 22:38)