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打從生下來那天,我們就已朝著死亡邁進。有位蓮友常提示我們:「人只有一件事是勇猛 精進的,那就是從生下來,就拼命地朝生命的終點站邁進!」有位學長也常告訴我們:「 說你是成長,你就很高興;說你是打著喪鼓走向墳墓,你就很難過,其實根本就是同一件 事情。」又有人問:「你們信佛的人,怎麼會得癌症?」佛經明白告訴我們:從無始劫以 來,我們所作的惡業,無量無邊—假如我們一切起心動念、語言、行為的錯誤有體積有形 相的話,那麼盡虛空界都不能容受。 欲知過去因,今生受者是;欲知未來果,今生作者是。累世乃至今生末學不知曾經加害多 少眾生,曾令多少生靈痛苦,現在果報現前,就要好好承受,平靜歡喜接納、念佛,學習 佛的慈悲智慧。願這些曾被末學愚癡加害的眾生,都能同沐在覺悟的慈光中,化解彼此內 心的怨結,打破輪迴不已、冤冤相報的惡性循環。這是佛菩薩給末學的最好加被,免去了 一切不必要的埋怨、掙扎……種種不良情緒。 假如明天是世界末日,今夜,我依然要在園中種滿馥鬱的芬陀利華,要在清風明月下高吟 「南無阿彌陀佛」。雖如此,還是有朋友很想不開,埋怨佛菩薩沒保佑末學,才讓末學得 這種病。其實,「病」不是佛菩薩讓我得的,大家想想,假如是「油」,放到水上就會浮 著;假如是石頭就會沈下去,末學的業障就像石頭般沈重,而不像油,所以是自然下沈— 患病。但是,所幸,阿彌陀佛已經準備好了大願的「航空母艦」,要荷負末學及一切障重 眾生,所以末學不必操心,只要信願堅固,執持名號,一定會往生的。 蕅益祖師不是告訴我們嗎?「得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺」 。雖然末學念佛還沒有念到「一心不亂」,但繼續努力,相信阿彌陀佛會來接末學。當瞭 解了這人生仿佛在畫一幅佛像時,每一筆,讓我們都盡最大的誠心!以免停筆時一看,怎 的?竟畫成了一隻懶豬,或一隻豺狼,甚至一個惡魔。 末學有位病人,非常瀟灑,教了末學許多。她是一位肝癌的患者,當她住院時並不是因肝 癌而來,而是消化道出血。那天晚上,末學值班,幫她插了鼻胃管到胃腸中,灌冰水止血 ,並觀察出血狀況。通常鼻子插入一條塑膠管到胃,一般病人都恐懼抗拒,但她很平淡、 安祥,眉頭都沒有皺一下,後來末學發現她手上的戒疤,知道她是一位老修行。那天半夜 病人很多,末學一直忙到清晨五點鐘,又走過她的病床,她合掌說:「郭醫師,阿彌陀佛 。」 那晚,她來住院是住在走廊的推車上(因為阮綜合醫院常客滿,病人又需住院,不得不加 床)。住走廊的病人總是抱怨不停,嫌「上廁所不方便」,嫌「人來人往太吵」,可是這 位病人什麼也沒埋怨,她合掌微笑念阿彌陀佛,(插著鼻胃管)說:「你們這裏空氣真好 ,我早上四點多已經把早課做好了!」那時一聽,真是感動得掉下淚來!何等霽日光風的 胸懷!這麼不方便吵雜的地方,這麼難受的病,對她只是「很清涼」而已! 我們不要小看這時候念一句「阿彌陀佛」的功夫(各人插一支鼻胃管試著念看看就知道) 。即使平日,要念出一相應的「阿彌陀佛」,這一念,就得擺平起伏不停的雜念煩惱,( 假如要念念相續,則須念念都突出重圍,念念都勝利—戰勝一切妄想),何況在極苦之時 !要奮出一念「心口相應」、安祥的「阿彌陀佛」,須要多大的心力來降伏一切痛楚、克 服一切困難,您知道嗎?所以她的一聲佛號,幾句話語,令我流淚。 更難得的,末學幫她檢查時,摸到肝腫大而硬,懷疑腫瘤,隔天超音波檢查及切片,知道 肝癌已約八公分直徑了。但由於看到她優異的表現,就打算老實告訴她病況(平常,我們 多要考慮再三)。因為一個真正學佛的人,會把生死二端看得很平淡。我們怕的是智慧不 開,今生一塌糊塗,死後又繼續六道輪迴。一旦把這些想通了,就不必像別人呼天搶地的 ,就會好好念佛—踏著美麗的歸鄉之路,準備參加蓮池海會—這就是最好的「保佑」。 平常人痛苦悲傷的情境,我們怡悅坦然,這就是佛菩薩的禮物!「一千萬」可以買到各種 方式的治療(少不了折騰之苦),卻買不到開朗平靜的心。還有比這更好的禮物嗎?當末 學老實告訴她時,她似乎早把臺詞都準備好了一樣,馬上回答說:「我活著一天,就多為 眾生做一天的事,當我要死的那一天,阿彌陀佛會來接我。」她就是這樣灑脫、慈悲又充 滿了信心。那神采深深烙在末學心中,成為一股勸勉的力量,幫助末學越過日常許多困境 。 -- 佛言:「汝愛阿難何等?」女言:「我愛阿難眼、愛阿難鼻、愛阿難口、愛阿難耳、愛阿 難聲、愛阿難行步。」佛言:「眼中但有淚,鼻中但有涕,口中但有唾,耳中但有垢,身 中但有屎尿,臭處不淨。其夫妻者,便有惡露;惡露中便有子;已有子,便有死亡;已有 死亡,便有哭泣;於是身有何益?」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.85.56
vitC:南無阿彌陀佛 08/26 23:45