推 j45xu3:阿彌陀佛 07/24 22:55
推 a1014a:隨喜 07/25 19:23
詩人泰戈爾他說：「生時麗似夏花，死時美如秋月。」你要麗似夏花可能還不會很難，但
要死時美如秋月，要下一番的功夫啊！有時候有些人，會責備我們佛教徒說：「唉！你們
佛教徒總是喜歡講這個」死」，講「臨終」啊，太誇張了，好像忽略了這整個人生，佛教
在人間有很多事情要做，尤其你們淨土宗的人，天天念「阿彌陀佛」，準備要往生西方，
真是消極。」其實感覺上整個人生好像在畫一條龍一樣，每一筆每一筆都非常的重要，臨
終就如畫龍點晴，生時死時都重要，沒有一筆是可以苟且的，而念佛是至善之念，正是積
極使生與死都至善至美。
在這裏是先跟大家隨便聊一聊。末學今天要講的是「傾聽恆河的歌唱」，前幾年末學曾經
到印度去，坐著渡船經過恆河，那時候靜靜傾聽恆河的聲音，那源源不絕的流音，感覺上
是一條生死的洪流。凝神諦聽，恆河裏的每一個聲音，有小孩的、大人的、哭泣的、歡樂
的………，這一切一切變化的聲音融合在一起。我們試試把這一切的聲融合成一句萬德洪
名—阿彌陀佛。你看恆河的影像，每一個波影，你自己的倒影、親人、朋友的倒影，一切
一切來來往往的船隻倒影，落日倒影、雲霞倒影、飛鳥倒影，這一切的倒影交織在一起，
形成生命之河，讓我們一起來看恆河，讓我們傾聽恆河的歌唱。
從恆河輪迴生死的歌唱，到佛陀覺悟的歌唱。對我們而言，恆河是一條親蜜的河流，因為
佛陀在經典裏面經常用「恆河沙數」、「沙等恆河」來代表、來演繹出「無量無邊」的意
義，在生命的恆河中，我們都是過河的游泳者、擺渡人……。
渡船一直開，開到印度恆河邊的火葬場。印度人死了，很瀟灑，他們的屍體不用棺木，就
直接用布包一包，甚至連甘地夫人都不例外，（只是包著國旗），就在這恆河邊的火葬場
燒起來。有錢的人柴火足夠，燒成灰燼，丟到恆河裏面，沒錢的人隨便燒一燒就扔在河裏
頭。那時候，我們去到那裏，看到恆河邊那個火堆上，翹起一隻黑色的腳，噢！這焦黑的
腳到底是誰的腳呢？不久以前它曾經是粉紅的皮膚、透紅的，柔軟抱在母親的懷抱中。再
不久以後，它是一雙美麗的足弓踩在花堆中，有很多青年男子渴望親吻它。漸漸的砂石路
磨粗了它、水浸濕了它，漸漸的，它老了，漸漸的，它枯了，漸漸的它成為火堆上面焦黑
蹺起的一隻腳，慢慢的又變成恆河邊的一抹沙。
讓我們來聽一聽，傾聽恆河的歌唱，看一看恆河中的影像，這些影像是他人，也是我們自
己，這些影像無窮盡的交融在一起。
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阿彌陀佛！～ 我喜歡這個人，我討厭那個人，大慈大悲沒有了！
我們的過失在哪裡？謙虛不夠，恭敬不夠，四攝法不夠！(慚愧懺悔！>"<)
by 淨空法師
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※ 編輯: summertrees 來自: 211.74.113.24 (07/24 22:43)