作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[分享] 傾聽恆河的歌唱 道證法師講述--(9)
時間Tue Jul 30 22:50:33 2013
曾有位末期舌癌的患者,他的癌已從舌頭穿過了下巴,長到整個下顎滿滿的。他從強健可
以走路,到需要二個女兒攙扶,到坐輪椅,到沒有辦法動彈。這個癌腐爛,每天滴滴答答
的流膿。他每次來換藥的時候,就問我:「為什麼越長越大呢?」(他已經講話講不清楚
了),就這樣無力地躺著。我給他換藥洗這個創口,他那種眼神,好像問著「我到底會不
會好呢?我快要死了嗎?」那一種害怕的神情啊!這是恆河中生死的影像。
一切眾生在面臨死亡時,都是感覺孤單、害怕、恐怖的。即使一位有八十多年人生閱歷的
老母親,當她六十歲的兒子去逝時,她依然會依在我的懷中哭得像一個無助的孩子,顫抖
又冰冷……
有一回去聽經時經過中華路,天冷了,賣鹿肉的攤子正新開張。末學騎摩托車過去,正望
見籠中三隻鹿兒相依偎,那眼神多麼熟悉!多麼像末學每天所看到,病床上彷徨的眼睛!
「我快要死了嗎?救救我!無論用什麼藥,什麼方法……」可憐的小鹿,放了牠們吧!放
牠們歸回山林吧!牠們的呼吸一旦停止,用什麼方法也無法再讓它奔跑!
趕緊找賣鹿肉的先生商量,請求不要殺它們,我們聽經回來會來為它們贖命放生。賣鹿肉
的人一聽放生,沈重地感慨,「我是養鹿愛鹿的人,不曾殺鹿,因為經濟失敗,不得已今
天第一次要殺鹿,我也很痛苦。」聽了他的話,末學不禁要哭出來。
眾生造業受報中都有
著不得已的苦衷,其實
每一個人內心都有悲憫的佛性,這也是阿彌陀佛不斷寬大包容,只
期盼我們一念回心向光明的原因。
幾位學長慈悲照料鹿兒過夜,清晨將它們護送去皈依三寶,歸回山林,希望它們永不再被
網捕。也願網捕之人,發菩提心,逢善因緣,改行轉業,莫繼續殺生而嘗苦報。
常常病人床下或桌上都放著一小鍋或一小盆活泥鰍、活鯉魚,準備進補。末學每去查房就
聽見魚兒掙扎跳動的聲音。有一次去看一位二十七歲患乳癌的小姐,她是位基督徒,這年
齡患了乳癌,您可以想像她內心的痛苦,在檢查臺上她的雙手總是僵冷的。那天一進病房
,就聽見床下一些躍動。末學心中一陣觸動,就告訴患者說:「我聽見您床下有人向我們
求救!」她瞪大了眼睛,末學問她:
「當您知道得了這病時,一定很希望有人救您對不對
?」她點點頭,末學告訴她:
「床下的小泥鰍,想到牠快入熱鍋,心中的感覺就和您這時
心情一樣,您願意作牠們的耶穌?牠們在向您祈禱,您看!」
我們一起看著魚,她的眼眶紅了。末學說:「您發心救他們,當您有困難時,自自然然會
有人來救您的!」她歡喜地答應放生了。台中商專的學長慈悲地來為她放生,魚兒新生的
歡喜,似乎也鼓起她頹喪的生機。
末學有時向病人說:「您這鍋活魚賣給我好嗎?」病人常答:「醫師您要吃,送您吃好了
。」末學說:「我吃素、不吃魚,我希望買您這鍋魚去放生,以此放生功德祈佛保佑您能
像這魚得獲釋放一樣,重獲健康,早日回家團聚,不再受病苦。」瀕臨生死交關,已飽受
苦楚的病人通常一下就能領會
「我和魚兒一樣,魚兒和我一樣」,而將心比心發起悲憫。
一念之慈,和風甘露。患者去放魚重生的感觸與心意,遠比吃魚更能滋潤他們的生命,鼓
舞他們的生機!
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阿彌陀佛!~ 我喜歡這個人,我討厭那個人,大慈大悲沒有了!
我們的過失在哪裡?謙虛不夠,恭敬不夠,四攝法不夠!(慚愧懺悔!>"<)
by 淨空法師
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