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前面這些是恆河—恆久生死的洪流裏頭種種的影像,這一切都讓我們的釋迦牟尼佛感到頭 痛。當時他就是看到這些生老病死,而思惟著到底要怎麼樣救度這一切眾生,離這生死的 苦海呢?他經過一番苦行,在菩提樹下覺悟了宇宙人生的一切道理。在印度的鹿野苑(真 的有鹿的野苑),在美麗的鹿野苑開始轉法輪,開始對五比丘講「苦集滅道」四聖諦,講 人生,有什麼樣的苦,它的原因是什麼?解決的方法是怎麼樣?解決好了以後是怎麼樣一 回事。 末學常覺得這是人類史上最美的醫學演講。佛是一個最偉大的醫生,把這個演講講出來了 ,讓人們可以永遠永遠免除這些痛苦啊!有如從漫漫長夜裏頭開始放出光明。覺悟是一條 非常美麗的道路、美麗歸鄉的道路,返回人人本具的清淨佛性。我們的釋迦牟尼佛天天都 在跟我們招手,呼喚我們踏上美好的歸鄉之路。他要我們解除煩惱的纏縛,畢竟安樂。 在座大家是不是想要踏著佛陀的足跡前進呢?有許多人跟隨佛陀的腳步也邁上了覺悟。大 家看看這一位虛雲老和尚,單看看他這一種神采,尚且不需要去讀他的生平,只要先看看 這一種神采,就感受到何等的胸懷才能有這樣的神采呢?末學曾聽過一位師父講,他所親 近的師父在三十六歲的時候,虛雲老和尚當時是一百零六歲。他們兩位一起過一條河,河 上是用二隻竹竿架作橋,這三十六歲的人不敢過去,老和尚把他的西裝領子一提,提著他 這樣走過去。他嚇得要命,二隻腳還在那邊踢來踢去,老和尚眼睛都不眨,就這樣把他提 過去。 老和尚的事蹟大家可以去看傳記年譜,我們講的只是小小的一點點,大家就可以從這中間 去體會了。我們看過生死痛苦的眾生以後,再來看看這追隨佛陀足跡的人,他們怎樣生時 麗似夏花,死時美如秋月?生的時候像蓮花一樣的美,死的時候又像秋天的滿月一樣光明 遍照。 一代大德上廣下欽老和尚,大家讚譽他是「佛教界的國寶」,他老人家九十五歲往生前兩 天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在老和尚九十二歲那年,末學曾經有機緣跟著他老人 家爬山,老和尚走在前面,步履矯捷,末學跟在後面相當吃力!當時承天禪寺還在建築中 ,有一段路障礙物很多,末學走得差點絆倒,老和尚回過頭來說:「要走好哦!」聲音雖 沙啞卻懇切有力,眼神嚴肅而無限慈悲。末學非常慚愧,至今人生道路上屢經蹉跌,深覺 「走好」之不易,頭破血流之際,回思此雙關之語,驀然淚下。 有人想像他是非常玄異的,就要去「探查探查」,在旁聽了半天,怎的老是說:「念佛! 」「不要吃肉!」就想:「這我也會說啊,何必來問這老和尚!」不錯,話人人會說,但 問題是我們沒有像他老人家下過那樣的苦行真功夫,也沒有感人的德行,就是熱心去人家 中苦勸,人家尚嫌囉嗦! 而他老人家降伏了自己,在念佛用功上,下了非常深的功夫,自自然然感動千千萬萬的眾 生。他年輕時在深山洞中打坐修行,帶去的食物吃完了,就只藉著樹籽山薯維生,三件衣 服補得只成一件,近六十年長坐不臥,對物質方面需求極低。在大陸承天寺叢林中,他的 師公上轉下塵老和尚教導他:「吃人家不要吃的,穿人家不要穿的,做人家不要做的,以 後你就知道!」並只要他苦行念佛。他老老實實地實踐了這些教訓,在心地上下功夫,終 於成為一位極不平凡的人。許多人一見到他老人家便忍不住感極而泣。 他的開示經常只是一兩句最要緊話,我們果真信得過,絕不虛度此生!就像前面說:「念 佛!」「不要吃肉!」我們果真念念都在念佛,讓佛大覺悟的光明智慧慈悲隨時充滿心中 ,豈不是隨時吉祥?不再有人我是非的痛苦;不再受貪嗔癡的燒灼。果真放淡口腹之欲, 照老人家所教「不要吃肉」,慢慢會體驗到「本是同根生」的滋味,會體驗到慈悲的喜悅 ,當生天天心情坦蕩。再深信切願求生西方,臨終必蒙佛接引,解決生生世世的生死大痛 !老和尚兩句話便明白指示出一生成佛光明的大道。老實的人信受奉行就得大利益,不老 實的人便喜歡談玄說妙,弄些稀奇古怪,誇張一些神通,而忽略了他度人於了生脫死最要 緊的教導。 -- 每一念都不是偶然的,每一句話、一件事情,也都不是偶然的。 都是我們自身習氣和修為的展現。 南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.67.219.84
j45xu3:南無阿彌陀佛 08/29 22:58