[法語] 道證法師：檢查日常生活是否發菩提心(29)

[summertrees (夏天樹)]

（七重因果前四項：知母、念恩、報恩、修慈。）


　　下面再說七重因果的第五“修悲”。“悲”就是希望眾生免除一切痛苦。修悲的次第
和前面修慈一樣，也必須由最親的人開始，然後推廣到交情平淡的眾生，再提升到敵對的
人。如果我們對親人都沒有真正的慈悲，並不想讓他們離苦得樂，甚至還故意和他們抬槓
、讓他們生氣，這樣，說要對一切眾生慈悲就可能只是一個口號罷了。

　　比如說有些人自己的父母或公婆生病，行動不方便、很痛苦，她都不願意照顧，可是
卻肯去當義工照顧其他的人。如果問她為什麼，她就說“我的爸爸媽媽很會嫌我”，或者
說“我的公婆很會對我嘮嘮叨叨”，甚至說“我照顧他們都沒有什麼趣味，不但沒功勞，
也沒有什麼成就感”等等。我們要特別注意，雖然大家外表上看起來都是在當義工為人服
務，但是內心的想法若是有偏差，果報是會相差很大的。像剛剛所說的那種觀念，她當義
工不是為了慈悲要讓眾生離苦得樂，而是要獲得別人對自己的肯定和稱贊，和追求自己的
成就感。所以，沒稱贊她的人她就不想照顧，寧可不顧他們的痛苦而去做比較能得到別人
稱贊的事。像這樣的想法和做法，即使是去當義工，可是修悲心沒有按照次第，同時，內
心的動機也不全然是為眾生服務，而是為了自己要獲得肯定和好名聲。這就是在布施善心
當中還摻雜了求好名聲的雜念——名利心，這就像一鍋好湯裡掉進了一顆老鼠屎，整鍋湯
的氣味就變了。


    因發得不正，果當然就不正。這就是有偏差的悲心，屬於省庵大師所說“八種菩提心
”中“斜”的菩提心。斜的菩提心就是發心不正確，好比射箭，箭在弓上若放歪了，這支
箭射出去絕對不能中靶的。請大家注意我們說這些的目的並不是勸大家不要去當義工，也
不是勸大家只顧自己親人就好，而是在提醒大家：修悲心必須要慎重檢討自己的心念和動
機，發心要清淨、真正為令眾生離苦得樂，而且要修前面所說的“平等心”，去除對親人
的貪心和責怪的心。我們的因如果發得對，果自然就對。《菩提道次第論》教我們修慈、
修悲要由最親近的人開始，如果不照次第來修就自以為是對一切眾生慈悲，結果是連最起
碼的一念慈悲心都沒有發過。自以為學佛又參與佛教團體，然而可能只是一直在做一些表
現自己、希望得到稱贊和肯定的事而已。如果沒有人稱贊或肯定的工作就不肯發心做，不
肯默默為人拔苦予樂。這樣的心態和佛是不相應的，甚至只是在增長自私的我執而已，對
佛性的開發反而是障礙。


　　要培養悲心，先要觀察世間的痛苦。這世間處處都可以看到眾生受苦，尤其到醫院就
更能體會。很多人會覺得那是別人的苦，和自己無關，不痛也不癢。其實每個人都可能遇
到，如果我們仔細觀察體會就會有深一層的發心。有人說，他沒見過地獄眾生也沒見過餓
鬼，所以無法相信佛經中所說的地獄和餓鬼道眾生的痛苦，其實我們由人世間種種苦就可
以體會。我們看醫院裡，有人正在受開刀、割胃腸的痛苦，有人在受鋸腿、補皮的苦，有
人在受斷手、割舌頭的苦。以前在外科實習的時候，曾經值班，一夜總共開了七刀。有的
割盲腸、有的開腦，腦部開刀時得用電鋸把頭骨鋸開。那個病人在吃晚餐時人還好好的，
也不知道自己過一會兒就會腦中風，頭骨就得被鋸開。有人腳斷了必須接骨，有人大出血
得剖開腸胃。有時整個晚上被病人叫過來、叫過去，看這個也苦、那個也苦。我一個人兩
隻腳跑來跑去，跑到不知道該先去救誰才好。那時才猛然了解，為什麼佛菩薩化身無數億
去救苦救難。晚上值班急救，忙得分身乏術時，真渴望能頓時化身千百億。不管我跑得多
麼快去看病人，病人都還是覺得他已經等了很久。因為痛苦的時間一分鐘也很難熬，一分
鐘也感覺太久，每個人都想要早點兒停止痛苦，早點兒解脫、離苦得樂，每個人都渴望救
助的人趕快來，希望有人能拔苦予樂。我們自己痛苦時也是一樣，需要人家的慈悲救助，
所以慈悲是每個眾生都需要的、都渴望的。所以我們要時時培養慈悲心。

　　曾經有一位小姐，她的爸爸做心臟手術時，她進開刀房去看，看到自己的爸爸胸腔被
用電鋸鋸開，又把肋骨移開。她非常哀痛，從此就發心吃素食了。她流著眼淚告訴我，她
到市場看到人家在殺雞，剖開雞胸時，就會聯想到爸爸開刀的那一幕。她深深體會那隻雞
的痛苦。她說：“我哪有資格去吃雞呢？我哪有資格讓牠那麼痛苦呢？”她發起了“不忍
眾生苦”、要救眾生的悲心。佛菩薩的慈悲，是看每一位受苦的眾生都宛如最慈愛的媽媽
看到唯一的孩子受苦一樣，甚至是感同身受。我們培養慈悲心也要如此。起初要特別用心
交換角色、將心比心，培養到自然而然、時時處處都可以體會眾生的痛苦而發起悲心。







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阿彌陀佛！～ 我喜歡這個人，我討厭那個人，大慈大悲沒有了！
             我們的過失在哪裡？謙虛不夠，恭敬不夠，四攝法不夠！(慚愧懺悔！>"<)

                                                        by 淨空法師

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推 buddhanature: 小提醒:新板規後之轉貼文章，須附三行以上心得^^
→ summertrees: 感恩!可是如果是一大長篇分次貼出,每次都要嗎?
→ buddhanature: 個人建議是分段貼出時，針對段落簡短心得。練習消文
→ buddhanature: 釋義，當做覆講經文一樣，這樣文章也比較有溫度~
推 buddhanature: 感恩長久的發心貼文~
→ summertrees: 嗯,這樣我明白了,版主費心辛苦了!^^
推 dakudai: 阿彌陀佛！
推 onetti: 阿彌陀佛