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※ 引述《summertrees (夏天樹)》之銘言: : (續:「一切真實,故能惠以真實之利。無為法身即實相。」) :   「能願所願」,能願是自己真正發願,求生淨土;所願的是我往生極樂世界,親近阿 : 彌陀佛。在極樂世界,所有一切障緣都沒有了,一生決定成佛,成佛之後得大自在。你要 : 問我,我成佛了,以後我怎麼樣做?我告訴同學,我成佛了之後我也不離開極樂世界,我 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 把極樂世界當作老家,把極樂世界當作我的根據地。我們永遠支持阿彌陀佛,雖然跟阿彌 : 陀佛證得一樣,還是請他出來領導。我們在當中協助,接引、教化每天往生極樂世界這些 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 小菩薩們,這些人人數無量無邊,極樂世界無量大、無限大。極樂世界在哪裡?沒有離開 : 我們這個世界,我們這個世界在極樂世界裡頭。極樂世界沒有邊際,其大無外,其小無內 : ,極樂世界真的是奇妙到極處了。 同是北傳,但聖嚴法師對極樂淨土的觀點與淨空法師不同。 這牽涉到世無二佛的大乘佛理。每個佛各有其教化的世界。 即便觀世音菩薩已是一生補處菩薩,仍然是等阿彌陀佛涅槃後才在極樂淨土當下成佛。 觀世音佛涅槃後,大勢至菩薩才在極樂淨土當下成佛。 淨空主張阿彌陀佛還沒涅槃,信淨土宗的某個用功的信徒「成佛了以後」仍然待在極樂淨 土恭請阿彌陀佛領導--你淨空想得到這種「兩全其美」的雙佛世界,大勢至菩薩比你淨空 笨,想不到;以大勢至菩薩等覺菩薩的道行修為,還要等觀世音佛涅槃後才能成佛以免違 背法理....? 淨空法師話會不會講太快了?不怕風大閃到舌頭? 其他網友提過了,淨空法師的法語有些是他自創的(例如納入清朝秀才寫的弟子規的非佛 教的思想)....別被淨空誤導了...甚至關於飲酒戒的開戒範圍,淨空也亂講一通,來替他 自己喝酒開脫。 : (s:有一次我娘在我說明《無量壽經》中怎麼描述西方極樂世界時,不知是她曾聽某法 : 師說還是她自己認為,這只是一種接引手段。我就告訴她,佛不打妄語,如果有人 : 真的相信,念佛到西方了,結果發現不是那樣,他是不是就會說佛騙人?佛怎麼可 : 能騙人?我們真的要老實相信,不要以自己的心去度量佛菩薩的話。夏蟲不可語冰, : 我們首先得放下我慢我知,承認自己是夏蟲,相信一年真的有四季,佛不騙人。) :   自己說話不老實,你講佛經沒人相信,所以自己要把三皈、五戒、十善做出來,別人 上座部佛教不認同淨土思想是佛說、淨土經典也非佛經,不過當然話講得委婉。 PS:若是認同的話,即使第一次集結經典時還來不及傳誦無量壽經,但如今已經第六次集 結了,應該update納入啊?但事實是上座部依然不接受淨土三經是釋迦牟尼佛「日後上天 下海」所說(以致於大迦葉尊者們不清楚就沒有集結..等等的較後期大乘印僧的觀點)。 淨土宗網友若論證說帕奧禪師是謙虛,「上座部『之外』」的佛理可包含極樂淨土的話.. 問題是,南傳一脈認為三十一界之外「只有」涅槃。 只有。 若「另外還有」極樂淨土,淨土宗網友的意思就是「南傳佛教的帕奧禪師講錯了」的意 思吧(若不和稀泥的話,這就是嚴肅的「真相」吧) 作者 kevinsilver (Awareness) 看板 Buddhism 標題 [其它] 以禪修為主與往生西方淨土的願有衝突嗎? 時間 Tue Jan 6 12:48:57 2015 ─────────────────────────────────────── 【帕奧禪師‧佛法問答】其他類01 問: 尊敬的尊者,弟子發願往生西方淨土,但弟子想學習禪修。請問尊者:以禪修為主與往生 西方淨土的願有衝突嗎?修習禪修可以往生西方淨土嗎? 帕奧禪師回答: 在上座部佛教的教法裡,並沒有記載西方淨土。根據上座部佛教的記載,這世間有三十一 界,在這三十一界以外就只有涅槃,而涅槃就是非因緣所生之法。 == 幸好帕奧禪師身分夠高,不然「帕奧謗佛」「帕奧謗法」的帽子就會被某些網友扣上去了 ~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.112.4.191 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1421200021.A.ED2.html ※ 編輯: CassSunstein (140.112.4.191), 01/14/2015 09:55:19
MartinJu: 帕奧常常在雞同鴨講 沒回三千大千世界外有無其他世界 01/14 10:40