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淨空法師《楞嚴經清淨明誨章講記》
作者:淨空法師
前言
方丈老和尚、諸位法師、諸位同修，這一次學人有機會來到寶剎，應老和尚之命，
與諸位同修說一點佛法，結結法緣。老和尚非常慈悲，要我講《大佛頂首楞嚴經》，
正逢貴寶剎的講堂落成，這好像是諸佛菩薩為我們做了最好的安排。
道場的建立，第一部應當是講《地藏菩薩本願經》。我們有了地，要從心理上來建設；
講堂落成，第一部確實應當要講《大佛頂首楞嚴經》。在中國，自古以來佛門常說：
「開智慧的《楞嚴》。」所以講堂建立了，第一步當然是要開智慧。如此看來，這是很
不可思議的感應。今天，雖然我們不能講全部的《楞嚴經》供養給諸位，但是我們宣講
《楞嚴經》裏面最重要的一段經文，也足以代表大佛頂首楞嚴的精神，這的確值得我們
珍惜。
下午老和尚帶我來參觀講堂，我看了之後非常的歡喜。這個講堂是標準的現代化，有圓
滿的現代化設備；這不僅是高雄第一道場，實在也是我們本省第一個講經的道場。如果
我們放眼看大陸，那可以講，到今天為止，這是全國現代道場中的第一道場。我們有幸
今天來參加第一次盛會，我們都感到非常的幸運，我們感謝老和尚的賜予！這也是本寺、
本省的同修，在老和尚大福報的庇護之下，才有這樣殊勝莊嚴的講堂出現在此地。
（s按：淨空法師此講於六十七歲時，法師今年(2012)已滿八十五歲，農曆應是八十六歲）
壹、印度國寶《楞嚴經》東傳
《楞嚴經》，是一部不可思議的經典！我們大家都知道，佛法是從印度傳到中國來的。
古時候，中國有許多高僧大德到印度去留學、取經，他們沒有見到這部經典；玄奘大師
在印度住了十七年，沒有看到過《楞嚴經》。印度高僧到中國來弘法，帶了不少經典到
中國來，也沒有《楞嚴經》。這是什麼原因呢？因為當時印度的國王吝法，他們把《楞
嚴經》看作是國寶，其他的經典外國人可以學，也可以傳到外國，《楞嚴經》不可給外
國人學。中國法師到印度，是外國人呀！他們不肯給外國人學，也不讓外國人知道，更
不容許這一部經流傳出境；所以，很長很長的時間裏，都沒有人知道有這部經典。一直
到唐朝初年，智者大師始有所聞。（唐朝初年是中國佛法的黃金時代，大乘八個宗都是
在這個時期建立的，對於中國佛教的影響，非常的深遠。）
智者，是天臺宗的大師，雖然天臺宗不是他創建的，但是天臺宗確實是在他的手上完成
的，所以今天我們講天臺大師，一定都是指智者，像我們講華嚴宗一定講賢首大師一樣。
其實賢首在華嚴宗是第三代，為什麼稱他呢？為什麼把杜順、雲華都忘掉了呢？因為華
嚴在賢首才真正完全。
天臺大師他老人家創立三止三觀的教義，這可以說是他從經典裏面悟出來的、發明的。
在那個時候，有印度的高僧到天臺山拜訪智者大師，聽到智者大師講三止三觀，這些印
度高僧佩服得五體投地，就給智者大師說：「你老人家所發明的止觀跟印度的《大佛頂
首楞嚴經》的教義，非常的接近。」這時候，我們中國人才曉得印度還有一部寶典叫
《大佛頂首楞嚴經》。在那個時代交通不便利，要從中國到印度去，只有走路、騎馬，
路途非常遙遠，想得到這部經談何容易！可是智者大師非常了不起，聽說有這部經，當
然希望能夠見到這部經，給自己做個印證；看看自己發明的止觀跟佛所講的到底是不是
相同？有什麼差別？他當然非常渴望想看到這部經典，於是在天臺山築了一個拜經台，
每一天向西方禮拜，求感應，求這部經能到中國來。他每一天禮拜，一天也沒有間斷，
一直到他圓寂，總共拜了十八年。他這種精神值得我們後人敬仰！
一直到中宗，到武則天執政的時代，印度有一位高僧般剌密諦，終於將《楞嚴經》偷渡
到中國來。諸位要曉得，他們國家是禁止這部經典出境的，他是偷渡好幾次才成功。前
面幾次他將這部經典藏得很好，但是出境的時候，就像現在的海關一樣有嚴密的檢查，
他被查到了，當然不准出境。畢竟他是出家人，印度是佛教國家，對他還有一點禮遇，
沒有處罰他，警告就是了—你怎麼可以把國家的違禁品偷渡出國！第一次沒成功，第二
次偷渡又被發現了。有這二次紀錄，法師一出國，關口就特別留意。到第三次，他老人
家想了一個方法，他把這部經典，用很小的字抄寫在很薄很薄的......大概是羊皮上，
然後把經典卷起來，將自己的胳膊剖開，將經典藏在裏面，等傷口長好了，再申請出關。
這一次沒有被檢查出來，其實他把經典藏在肉裏面。他是用這個方法把經帶到中國來。
他從海路到中國廣州登陸，登陸之後，他見了廣州這些寺院的高僧大德們就說，他把
《楞嚴經》帶到中國來。我們中國這些法師聽了就非常喜歡。為什麼呢？《楞嚴經》的
大名，已經聽了幾十年了，智者大師在拜經台拜了十八年，沒有見到這部經典；所以他
們一聽說《楞嚴經》傳到中國來了，當然非常興奮！經典在哪裡呢？法師又要把手臂剖
開，把經典取出來；不曉得他用什麼東西將血水洗掉，就在廣州從事翻譯。可見得這部
經典傳來非常不容易！
（s按：我昨天看到這裡，眼淚都浮出來了.....感恩般剌密諦大師！）
法師是守法之人，把國家的禁品傳出去了，一定要受國家法律的制裁，他並不逃避。
經典傳到中國來，在中國翻譯完成，他老人家趕緊回去，向國王報告：《楞嚴經》我
偷到中國去了，願意請求處分。實在不得了！所以本經不像過去古大德到印度去求取，
或是西方高僧大德帶來，是般剌密諦用這樣的苦心，把這一部寶典送到中國來。我們
今天展開經本，不能不感激般剌密諦大師。
再說譯場的殊勝。譯場遇到了房融居士，房融原先做過武則天的宰相，後來得罪了帝王，
被降級貶官，到廣州來做地方官，他正好遇到這件事情，於是他從事於譯場裏面的紀錄
「譯官」。所以《楞嚴經》的文字是出自于房融宰相之手；這是一代的大文學家，在所
有一切大乘經典裏面，如果講文字之美，《楞嚴經》當屬第一，沒有任何經本能夠跟
《楞嚴經》相比的。這是我簡單的敍述，把這部經的歷史介紹給諸位。
（待續）
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1.此文轉載自 http://www.fodizi.net/jingkongfashi/761.html
2.本文字句不變，唯若干標點符號與正簡轉換造成之錯字，予以修正。
3.暗色字是個人按語。
以下轉載皆同，不再贅述。
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把物質留給別人，把福氣留給自己。
感恩帶來溫馨，用心就有力量。
～證嚴法師《靜思語》
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