作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[法語] 道證法師《菩薩戒白話淺要複習》(5)-5
時間Sun Dec 6 23:44:56 2015
不隨他戒第三十八
下面講第三十八條輕戒「不隨他戒」。不隨他就是不隨順他人。這條戒就是教菩薩不
可以不隨順他人,
必須要修普賢十大願王第九大願「恆順眾生」。
佛教菩薩要恆順眾生,有自利和利他兩方面的意義:第一、在自利方面。我們要了解
,
當我們不能隨順別人,一定就是在堅持自己的個性和意見。什麼是個性呢?個性就是由
我執來的種種習性。個性越強,就是我執的煩惱越重、自私心越重;這是病比較嚴重,並
不是好事。個性越強,就越障礙佛性的開發;放縱個性,就是準備照著老路,照慣性去輪
迴。所以
佛教我們以柔軟心修恆順眾生,放下我執、個性的障礙,才能開發出佛性的美德
和能力。
第二方面,菩薩的責任是利他度眾生。
要度眾生,必須隨順眾生,才能讓眾生稱心如
意;眾生順心歡喜,才願意接受菩薩的教化。普賢菩薩教我們對種種眾生都要隨順而轉;
這隨順的一個念頭,不但轉自己的我執,也能輾轉度化眾生。一念隨順的功德就無量無邊
,勝過財物供養功德的無量無限倍。
因為一切眾生都是未來佛,佛性平等;如果能夠隨順
眾生,就是隨順供養諸佛;如果對眾生能夠尊重承事,就是尊重承事如來;如果令眾生歡
喜,就令一切如來歡喜。
《華嚴經普賢行願品》在「恆順眾生」這一段,用一個比喻告訴我們:眾生和佛是一
體的。
如果諸佛菩薩比作智慧花果的話,那麼眾生就是樹根;要以大悲水灌溉樹根,才能
成就諸佛菩薩的智慧花果。所以我們要了解,
一個念頭堅持自己的意見,就是在培養我執
,準備去六道輪迴;而
一個念頭轉變隨順眾生,就是供養如來,也成就普賢行願無量無邊
的功德。一個念頭方向不同,果報就天差地別。同樣是一念,要選擇哪一邊,就看我們的
智慧了。
若菩薩,以嫌恨心,不隨他者,是名為犯眾多犯,是犯染污起。若懶惰懈怠,犯非染
污起。
戒文告訴我們,菩薩如果嫌他人不好,就不肯隨順;或者怨恨別人,就不肯隨順他;
這樣就是犯菩薩戒,而且是犯染污起。另外,如果菩薩是懶惰懈怠,懶得隨順眾生,這也
是犯菩薩戒,是犯非染污起。菩薩的責任是度化眾生,如果不肯隨順眾生,眾生就不容易
接受度化,所以菩薩應該儘量做到隨順眾生。
不犯者:
這三十八條不隨他戒的開緣有七種:
若彼欲為不如法事,
第一、如果對方所做的事是犯法的或是不合佛法的,這當然不能隨順,所以不隨順是開緣
。
若病,
第二、如果菩薩正好有病,無法去隨順眾生,這也是開緣。
若無力,
第三、如果菩薩沒有氣力,沒有辦法隨順眾生,也是開緣。
若護僧制,
第四、在出家人方面,如果是為了維護僧團的戒律和制度,不便去隨順做在家人的事,這
也是開緣。
若彼雖如法,能令多人起非法事;
第五、如果對方所做的事雖然是如法的,但是卻有可能引起很多人生起不如法的心念,甚
至去做不如法的事;在這種情形之下,也可以不隨順他。
若伏外道故,
第六開緣是有關外道的問題。菩薩如果為了使眾生能夠了解佛的正法,究竟解脫,所以沒
有隨順外道,這也是開緣。
若以方便令彼調伏。
第七、是以慈悲心為了教化眾生的特殊開緣。因為有些眾生個性很剛強,凡事都不肯隨順
別人,喜歡抬槓唱反調,強調自己的意見,處處和人不和。菩薩以慈悲心為了幫助他,就
故意學他不隨順人的態度;目的是給他作借鏡,幫助他體會、反省、改過。這樣做是教育
的善巧方便,並不是菩薩內心對他有嫌恨而不肯隨順。這等於是以慈悲心來演教育片的特
殊開緣。
講到這裡有兩點補充,必須要提醒諸位菩薩:第一、當我們要用這條開緣去幫助別人
改掉不隨順的毛病時,
一定要先檢討自己的內心,到底是他不隨順還是我不隨順?因為有
可能,對方也覺得我個性太強、意見太多,很不能隨順,很想幫我改。如果我自己不能改
,怎能去叫別人改呢?我們要先弄清楚,
修行是修改自己,並不是去修理別人。所以,
首
先要調伏自己,修改自己。如果我的個性很強,不能隨順;那麼碰到不肯隨順我的人,也
是理所當然──半斤八兩。所以
在幫別人改之前,最好先幫自己改。
第二、如果我們常常遇到不順心的事,就要迴光返照,
反省自己是不是常有不隨順的
念頭和舉動才會感召不順心的境界。也感應十方的菩薩(編者註:境界考驗者)慈悲,以這
條開緣的道理來幫助我反省改過。如果我們真的能改,能提起隨順眾生的心,境界也會變
成順心如意。
以上是講七種開緣。假如不是屬於這七種開緣,
菩薩都要學習隨時放下自己的意見,
修「恆順眾生」。
不能老是堅持一些不必要的個性、習氣和佛抬槓,準備照老樣子去輪迴
。有些人以為他的個性或是他做事的習慣、方法和意見都很有價值,所以都很堅持,不肯
順別人。其實再有價值,也只有六道輪迴中有價值,在佛道上根本沒有價值,甚至只有障
礙而已。
所以有智慧的人就修恆順眾生,來成就佛道;沒有智慧的人,就留在娑婆世界繼
續堅持意見。別人都往生了,你還在這兒堅持:掃地要照你的方法掃,念佛要照你的調子
念,抹布要照你的意思掛,東西要照你的意見擺。阿彌陀佛慈悲,祂會隨順你的意思,讓
你留在這裡繼續堅持。
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我昨天才犯了這個錯。我懺悔,恭敬心不夠、沒有隨順。
南無阿彌陀佛。
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月映萬川,眾生之心如水,阿彌陀佛如月,只要我們的心至誠清淨,阿彌陀佛就會應現。
南無阿彌陀佛。
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